February 28th, 2006

Τι είναι ο Πασιφισμός

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΑΣΙΦΙΣΜΟΣ  

Από την Κίνηση Εθελοντών για την Διεθνή Συνεργασία και την Κοινωνική Αλληλεγγύη

Ο πασιφισμός είναι η θεωρία εκείνη που πρεσβεύει ότι η ανθρώπινη επικοινωνία πρέπει να καθορίζεται από ειρηνικές παρά από βίαιες ή εμπόλεμες σχέσεις και οι διαφορές πρέπει να διευθετούνται μέσα από διαιτησίες, υποχωρήσεις ή μετεγκατάσταση. Ο πασιφισμός συνιστά τόσο στοιχείο της Δυτικής σκέψης όσο νοηματοδοτεί την θεωρία περί δίκαιου πολέμου, το επιχείρημα δηλαδή ότι είναι επιτρεπτό το κράτος να διεξάγει πολέμους νόμιμα και ηθικά. Ενώ οι περισσότεροι άνθρωποι αποδέχονται την αναγκαιότητα του πολέμου, οι αντιρρησίες συνειδήσεως (που κατά το μεγαλύτερο μέρος της ευρωπαϊκής ιστορίας έβρισκαν μαρτυρικό θάνατο) συχνά κέρδιζαν ειδική αναγνώριση για την ηθική τους τόλμη να αρνηθούν την οπλοφορία.

Η φιλοσοφική πραγμάτευση του πασιφισμού απαιτεί την εξέταση ποικίλων πλευρών του μείζονος ζητήματος καθώς και τη διερεύνηση των συνεπειών του. Ο πασιφισμός έχει να κάνει τόσο με τον πόλεμο όσο με τις εντός συνόρων άδικες και κατασταλτικές πολιτικές. Δύναται να μελετηθεί και συνολικά ως μια δεοντολογική [1] ή εγγενής αξία και ως προς τα ευεργετικά αποτελέσματα που επιδιώκει. Η εξέταση της μείζονος θεωρίας εφιστά την προσοχή μας σε ένα σωρό πιθανών ηθικών σημασιών και θεμάτων που ο τοποθετημένος πασιφιστής ή κριτικός πρέπει να έχει κατά νου. Προτού στραφούμε στη μελέτη των περισσότερο εύκαμπτων δογμάτων του περιορισμένου πασιφισμού και του πασιφικισμού, θα πραγματευτούμε καταρχάς το δόγμα του απεριόριστου πασιφισμού.

Πιέστε ΕΔΩ για την συνέχεια… »

February 28th, 2006

Λήξη πρώτης δημοσκόπησης «Ν.Α»

Η πρώτη μας δημοσκόπηση, μετά την εγκαθίδρυση του συστήματος WordPress, στην «Ν.Α» έχει λήξει. Τα αποτελέσματα ήταν ενδιαφέροντα αλλά και ενθαρρυντικά.

Στην ερώτηση «Πως αξιολογείτε την νέα εμφάνιση της ‘Ν.A.’;» οι απαντήσεις σας, από ένα σύνολο 102 ψήφων, είχαν ως εξής:

     Εξαιρετική:      47
     Καλή:              31
     Μέτρια:           12
     Κακή:               5
     Πολύ κακή:      7

Το θετικό είναι πως οι περισσότεροι αξιολογούν θετικά την νέα όψη της ιστοσελίδας μας, με λευκό φόντο για πρώτη φορά στα δυόμισι χρόνια λειτουργίας και με ένα εντελώς διαφορετικό σύστημα δημοσίευσης των ειδήσεων, με τέτοιο τρόπο ώστε να κατηγοριοποιούνται αυτόματα.Το μαύρο φόντο ήταν σίγουρα πιο ελκυστικό αλλά τώρα η «Ν.Α» είναι πιο ευανάγνωστη

Με αρκετούς φίλους που έτυχε να ανταλλάξουμε απόψεις λένε ότι νοσταλγούν το παλιό μαύρο φόντο διότι ήταν πιο έντονο και χαρακτηριστικό. Την ίδια άποψη έχω και εγώ, αλλά νομίζω ότι η ουσία μετρά πιο πολύ. Με λευκό φόντο είναι πολύ πιο ευανάγνωστη και τα κείμενα μπορούν να τυπωθούν και να φυλαχθούν καλύτερα. Σας ενημερώνουμε παράλληλα ότι το σύστημα WordPress που χρησιμοποιούμε έχει βελτιωθεί ακόμη περισσότερο δίνοντας μου ακόμη περισσότερες δυνατότητες τις οποίες ακόμη δεν έχω εκμεταλλευθεί στο έπακρον.

Αν έχετε οτιδήποτε να προτείνετε για βελτίωση της «Νοητικής Αντίστασης» μην διστάσετε να μου το πείτε (χρησιμοποιείστε την φόρμα επικοινωνίας δίπλα) πράγμα το οποίο θα με ευχαριστούσε ιδιαιτέρως.

Συνεχίστε να στηρίζετε την ιστοσελίδα και τον αγώνα μας διαδίδοντας την διεύθυνσή της. Δεν υπάρχουν δικαιολογίες τώρα!! Το www.N-A.gr είναι πολύ εύκολο να το θυμάται ο καθένας από το www.NoitikiAntistasis.com! Η ιστοσελίδα πάντως πάει πολύ καλά, η επισκεψιμότητα ανεβαίνει μέρα με την ημέρα και ελπίζουμε σύντομα θα φθάσει τις παλιές τις δόξες (το αποκορύφωμα της «Ν.Α» υπήρξε τα μέσα του 2004, λίγο πριν στρατευτώ).

 

          Χαιρετισμούς,
                   ::Λάμπρος

February 28th, 2006

Χριστιανισμός και Δημοκρατία

του Άνθιμου Μεττούρη
από την «Σημερινή», 17 Φεβρουαρίου 2006

ΔΕΝ θα ήταν υπερβολή αν λέγαμε πως η έννοια δημοκρατία είναι η πιο παρεξηγημένη έννοια στον κόσμο. Θεωρητικοί και απολογητές ακόμη και των πιο ολοκληρωτικών πολιτευμάτων αυτοαποκαλούνται πολλές φορές ως δημοκρατικοί, κακοποιώντας βάναυσα την έννοια της δημοκρατίας. Τι είναι, όμως, η δημοκρατία και ποια η σχέση της με τη χριστιανική διδασκαλία; Το θέμα αυτό είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον, γι’ αυτό και θα προσπαθήσω με συντομία να εκθέσω τις σκέψεις και τους προβληματισμούς μου πάνω σ’ αυτό.
Δημοκρατία, ως γνωστόν, ονομάζεται το πολίτευμα εκείνο που κυρίαρχο όργανό του είναι ο λαός, σέβεται τις ελευθερίες και τα ανθρώπινα δικαιώματα των πολιτών και φροντίζει για την προαγωγή των συμφερόντων του λαού και ιδιαίτερα των αδυνάτων. Διακρίνεται έτσι η δημοκρατία σε πολιτική δημοκρατία, φιλελεύθερη δημοκρατία και κοινωνική δημοκρατία.

Θεμέλιο της πολιτικής δημοκρατίας είναι η αρχή της ισότητας των πολιτών. Όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι ανεξάρτητα από φύλο, χρώμα, καταγωγή, θρησκεία, πλούτο, μόρφωση, επάγγελμα κτλ. Ένα και μόνο είναι κοινό γνώρισμα σε όλους τους ανθρώπους, η ανθρώπινη ιδιότητα. Η δημοκρατία παραβλέπει όλα όσα χωρίζουν τους ανθρώπους. Η φιλελεύθερη δημοκρατία διασφαλίζει στον πολίτη τις ατομικές ελευθερίες και την ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητάς τους και τέλος η κοινωνική δημοκρατία διασφαλίζει την κοινωνική πρόοδο και ανάπτυξη και μεριμνά για τους πολλούς και ιδιαίτερα τους αδύνατους. Το σύγχρονο δημοκρατικό κράτος γίνεται έτσι κράτος πολιτισμού και κοινωνικής πρόνοιας.

Από όσα αναφέραμε πιο πάνω, προκύπτει πως οι βάσεις της δημοκρατίας είναι α) η ισότητα των ανθρώπων, β) ο σεβασμός της ανθρώπινης προσωπικότητας και γ) η κοινωνική πρόνοια. Και οι τρεις όμως αυτές βάσεις της δημοκρατίας αποτελούν βασικές αρχές του Χριστιανισμού. Η χριστιανική διδασκαλία θεωρεί ως υπέρτατη επίγεια αξία τον άνθρωπο, που είναι εικόνα του Θεού και αποτελεί την κορωνίδα της δημιουργίας. Κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερη προσωπικότητα και έχει την ίδια αξία με τους άλλους ανθρώπους, με τους οποίους είναι ίσος, αφού όλοι οι άνθρωποι μετέχουν της κοινής ανθρώπινης φύσεως που πλάσθηκε «κατ’ εικόναν Θεού». Όπως λέει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Χριστιανισμός γνωρίζει «μίαν… γένους λαμπρότητα, την της εικόνος τήρησιν και προς το Αρχέτυπον εξομοίωσιν». Η αντίληψη αυτή για την ισότητα των ανθρώπων συνέβαλε στη σταδιακή κατάργηση της δουλείας. Τα κηρύγματα αυτά του Χριστιανισμού δεν ήταν μόνο θεωρίες, αλλά και εφαρμόζονταν στην πράξη από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους. Έτσι βλέπουμε τους δούλους να μετέχουν στις θρησκευτικές συνάξεις ισότιμα με τους άλλους, να παρακάθονται στο ίδιο τραπέζι και να ανταλλάσσουν αδελφικό ασπασμό, να ενταφιάζονται στους ίδιους χώρους με τους ελεύθερους και να μην υπάρχει κανένας χαρακτηρισμός που να δείχνει ότι πρόκειται για δούλο. Η Εκκλησία πρωτοστατούσε πάντοτε στις απελευθερώσεις δούλων. Η χριστιανική αντίληψη για την ισότητα των ανθρώπων, που τονίζεται ιδιαίτερα στη γνωστή διακήρυξη του Απ. Παύλου «ουκ ένι lουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ», έγινε το ασφαλές βάθρο για τη θεμελίωση της πολιτικής δημοκρατίας.

Πιέστε ΕΔΩ για την συνέχεια… »

February 28th, 2006

Τεράστια διπλωματική επιτυχία της Κύπρου στην ΚΟΡΕΠΕΡ

• ΚΥΠΕ: Παγκύπριο Συνέδριο ΔΗΚΟ: Τι δήλωσε ο Πρόεδρος Παπαδόπουλος - Στην ομιλία του, ο Πρόεδρος Παπαδόπουλος αναφέρθηκε στην περίοδο μετά το δημοψήφισμα και διαβεβαίωσε ότι «έχει ανατραπεί το κλίμα», σημειώνοντας ότι «όλο και περισσότεροι σήμερα αναγνωρίζουν ότι δεν μπορεί να βρεθεί λύση αν δεν αντιμετωπιστούν οι εύλογες ανησυχίες του Κυπριακού Ελληνισμού». Αναφέρθηκε επίσης και σε «κάπως ρηχά και πικρά σχόλια Αγγλων αξιωματούχων πως τάχατες αν σήμερα η Κύπρος υπέβαλε αίτηση για την ένταξη της δεν θα ήταν δυνατό να ενταχθεί. Αντιστρέφουμε τον ορισμό και λέμε αν σήμερα η δική του χώρα υπέβαλε ένταξη πολλοί θα είχαν επιφυλάξεις».

• Σημερινή: Μπαίνουν όλοι στο «χορό» - Ρωσία, Γαλλία, Κίνα είπαν «Ναι»: Θετική ανταπόκριση στην πρόθεση του προέδρου Παπαδόπουλου να σπάσει το αγγλοαμερικανικό μονοπώλιο σε ό,τι αφορά την εμπλοκή ξένων χωρών στις προσπάθειες επίλυσης του Κυπριακού.

 • Σημερινή: Αποσυνδέθηκαν οι Κανονισμοί: Τεράστια διπλωματική επιτυχία της Κύπρου στις Βρυξέλλες - Συμφωνία που ικανοποιεί πλήρως τις αξιώσεις της ελληνοκυπριακής πλευράς επήλθε χθες στην ΚΟΡΕΠΕΡ, αναφορικά με τους Κανονισμούς για τη χρηματοδότηση των Τουρκοκυπρίων και το απευθείας εμπόριο.

________________________
ΚΥΠΡΟΣ - ΑΛΛΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ:

• Makarios.ws: Ο Στρο είπε, δυστυχώς, την αλήθεια - Οι Αγγλοαμερικάνοι, είτε συμφωνούμε είτε διαφωνούμε, θεωρούν ότι η ομαλή πορεία της Τουρκίας προς την Ευρώπη είναι ζήτημα που αφορά την ασφάλειά τους και επηρεάζει τα συμφέροντά τους. Στη διεθνή πολιτική δεν υπάρχουν αξίες και αρχές υπεράνω των εθνικών συμφερόντων. Γι΄ αυτό, είναι το ελάχιστον αστεία η ανάλυση της κυπριακής κυβέρνηση ότι η Ρωσία ακολουθεί στο Κυπριακό πολιτική αρχών.

• Σημερινή: Τα κορόιδα του ρεύματος και το τσιμέντωμα του ψευδοκράτους - Όσο οι πολίτες δεν αντιδρούν, τόσο θα τους θεωρούν ως δεδομένους και κορόιδα για όλες τις δουλειές και για όλα τα σπασμένα. Όπως τώρα η ΑΗΚ και η Κυβέρνηση. Για δέκα χρόνια, το κατοχικό μόρφωμα κλέβει ρεύμα από την ΑΗΚ. Ποιοι πληρώνουν ακόμα μια φορά το λογαριασμό; Πάλι τα κορόιδα, οι πολίτες. Οι Τ/κ, που εργοδοτούνται στις ελεύθερες περιοχές, ισχυρίζονται, με βάση έρευνα του λεγόμενου πανεπιστημίου «Ανατολικής Μεσογείου», ότι δήθεν στερούνται βασικών δικαιωμάτων και ότι, τάχα, τυγχάνουν δυσμενούς μεταχείρισης. Ιδού, λοιπόν, πού κατάντησε η διεθνώς αναγνωρισμένη Κυπριακή Δημοκρατία: Να στηρίζει εν παντί και δι’ όλων των οικονομικών, κοινωνικών, ανθρωπιστικών, ιατρικών μέσων και δωρεάν υπηρεσιών τους Τουρκοκυπρίους, και αυτοί να μας ζητούν και ρέστα!

• Σημερινή: Ταγίπ Ερντογάν: - «Η Τουρκία δεν πρόκειται να κάνει την παραμικρή παραχώρηση στη βόρεια Κύπρο, που συστάθηκε με το αίμα των πεσόντων» - Όλοι οι Τούρκοι πολιτικοί είτε αριστεροί, είτε δεξιοί, είτε κεντρώοι, είτε σοσιαλιστές, είτε ισλαμιστές είτε στρατιωτικοί ήταν έχουν κάνει κατά καιρούς τις ίδιες και απαράλλακτες δηλώσεις. Για τους Τούρκους ισχύει το δίκαιο του κατακτητή («ότι κατακτήσω δικό μου») και όχι το δίκαιο της κληρονομιάς («η γη των προγόνων μου»)

• Makarios.ws: “Καληνύχτα και καλή τύχη”, κ. Χριστόφια

• Σημερινή: Χολή από τον Στρο: Απείλησε και με αναγνώριση του ψευδοκράτους - Ανοίκεια επίθεση του Βρετανού Υπουργού Εξωτερικών κατά της Κυπριακής Δημοκρατίας, από τα έδρανα του βρετανικού κοινοβουλίου. Οι Ελληνοκύπριοι θέλουν να θέσουν τους Τουρκοκυπρίους εκτός παιγνιδιού, είπε μεταξύ άλλων. - Στις 8 Φεβρουαρίου 2005 ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Γιώργος Λιλλήκας απαντούσε στον Στρο: Γνωρίζει πολύ καλά ο κ. Στρο ότι υπάρχει ολόκληρο πακέτο μέτρων στήριξης προς τους Τ/κ. Αυτή που στέρησε από τους Τουρκοκυπρίους την οικονομική βοήθεια των 259 εκ. ευρώ είναι η Βρετανία, με την απαίτησή της να συνδεθεί η οικονομική βοήθεια με το απ’ ευθείας εμπόριο.

• Σημερινή: Ο Σημίτης έστησε τον ανανικό μηχανισμό - Ολόκληρη «σχολή» ανανικών, με πλοκάμια μέχρι την Κύπρο, δημιούργησε το ΠΑΣΟΚ. Από πολιτικούς, μέχρι καθηγητές Πανεπιστημίων, μέχρι διεθνολόγους, μέχρι και δημοσιογράφους. Όλοι αυτοί παρέλασαν με άρθρα, δηλώσεις και «αναλύσεις» τους από τα έντυπα του ΠΑΣΟΚ στην Αθήνα, υποστηρίζοντας το σχέδιο Ανάν, πριν από το δημοψήφισμα, αλλά συνεχίζουν και σήμερα. Στο ανανικό πασοκικό δίκτυο μετέχουν και δικοί μας, ακόμη και πρώην φανατικοί εθνικιστές, οι οποίοι άκουαν Τούρκο και έβγαζαν σπυράκια. Σήμερα είναι σημαιοφόροι της επαναπροσέγγισης και της λύσης Ανάν. Ρωτήσαμε επιφανές στέλεχος της ΕΔΕΚ (του παραδοσιακά αδελφού σοσιαλιστικού κόμματος), να μας εξηγήσει ποιος και πώς στήθηκε όλος αυτός ο φιλοανανικός μηχανισμός. «Δουλειές του Σημίτη», μας είπε λακωνικά.

• Σημερινή: Νίκος Κατσουρίδης - «Τα στελέχη του Δημοκρατικού Συναγερμού αποτελούν ηχεία των Αγγλοαμερικανών»

• Σημερινή: EΙΡΗΣΘΩ: Με ποια… Τουρκία; - Πόσο, δηλαδή, απομακρύνθηκε από την πάγια επεκτατική - κατακτητική - επιδρομική, πολιτική στο Κυπριακό, της «κακής Τουρκίας» των στρατηγών (και των Ετσεβίτ, Ντεμιρέλ, Εβρέν, Οζάλ, Γιλμάζ, Τσιλέρ, Ερμπακάν) η δήθεν «καλή Τουρκία» του από 14/3/2003 πρωθυπουργού Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, του ήδη από 18/11/2002 κυβερνώντος «ηπιο-ισλαμικού» Κόμματος Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης;

• Σημερινή: Σκοντάφτουν στην κατοχή - Είδαν και την Ομάδα Επαφής του Ευρωκοινοβουλίου, αλλά απορρίφθηκε έγγραφο φιλοτουρκικού περιεχομένου, κατόπιν ομαδικών ενεργειών Κυβέρνησης - Κυπρίων ευρωβουλευτών - Γ. Καρατζαφέρη.

• Σημερινή: Η επίθεση Στρο και το τίμημα της ασεβούς ατολμίας της κυβέρνησης

• Σημερινή: Διαδήλωση δασκάλων των κατεχομένων - ΣΤΙΣ 5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ θ’ αρχίσει τελικά ενώπιον του Ανωτάτου Δικαστηρίου η δικαστική μάχη μεταξύ της συντεχνίας δασκάλων κατεχομένων και του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού.Μέσω της προσφυγής τους, οι Τουρκοκύπριοι δάσκαλοι ζητούν την κατοχύρωση του δικαιώματος των Τουρκοκυπρίων για μόρφωση γι’ αυτό στρέφονται και ενάντια στο Υπουργικό Συμβούλιο. Αφορμή για τη δικαστική διαμάχη αποτέλεσε η απαίτηση των Τουρκοκυπρίων δασκάλων, όπως το σχολείο, στη Λεμεσό, στο οποίο φοιτούν και Τουρκοκύπριοι λειτουργήσει υπό τον έλεγχο της τουρκοκυπριακής κοινότητας, με βάση το Σύνταγμα του 1960. - Αποφασίστε λοιπόν κύριοι τι θέλετε: Την Κυπριακή Δημοκρατία του ‘60 ή το ψευδοκράτος της “ΤΔΒΚ”; Ή μήπως και τα δύο;

• Σημερινή: EΙΡΗΣΘΩ: Εύγε, κύριε Στρο - Έπεσε ακόμα ένα, καλά φροντισμένο επί μακρόν, προσωπείο. Ο επικεφαλής των Βρετανών… απ’ αιώνος κορδακιζομένων ως «προφεσόρων» και «διδακτόρων» και «μαέστρων» της πάνσοφης, νηφάλιας και επιδεξιότατης διεθνούς διπλωματίας, που «σφάζει με το βαμβάκι», εκλαμπρότατος υπ.Εξ. κ. Τζακ Στρο, τα έκαμε… γυαλιά καρφιά!

• Σημερινή: Η Κύπρος ως κέντρο Τεχνολογίας, Έρευνας, Καινοτομίας - Η Κύπρος είναι μορφωτικά εγγράμματη και τεχνολογικά αγράμματη. Συγκριτικά και κατ’ αναλογίαν πληθυσμού, διαθέτουμε ένα από τα υψηλότερα ποσοστά μορφωμένου ανθρώπινου δυναμικού. Πού βρίσκεται; Είναι διασκορπισμένο σε ξένα Πανεπιστήμια και ερευνητικά κέντρα, όπου διαπρέπει και δρέπει δάφνες επαγγελματικής, επιστημονικής και άλλης καταξίωσης, ενώ έπρεπε να βρίσκεται στο νησί και να συμβάλλει στην πρόοδο και στην προκοπή του.

• Σημερινή: Βέβαιο το βέτο της Κύπρου - Αν δεν συμμορφωθεί με τις υποχρεώσεις της η Τουρκία, η Κύπρος θα ασκήσει με πάσα βεβαιότητα το βέτο εναντίον της, υπογραμμίζει ο ΥΠΕΞ Γιώργος Ιακώβου. Οι Ευρωπαίοι γνωρίζουν πολύ καλά την υπευθυνότητά μας, παρά τη δυνατότητά μας αυτή.

• Σημερινή: Δημήτρης Συλλούρης - «Αν αποδεχόμασταν το σχέδιο Ανάν, σύμφωνα με το οποίο κάποιοι Βαρωσιώτες θα επέστρεφαν, αλλά το ΕΒΚΑΦ ισχυρίζεται ότι οι περιουσίες τού ανήκουν, δικαστής αυτής της διαφοράς θα ήταν ο κ. Στρο και πιθανόν δικηγόρος του ΕΒΚΑΦ η κ. Σέρι Μπλερ» - Οπότε, κλάφ’τα, Χαράλαμπε.

• Σημερινή: Μεχμέτ Αλί Ταλάτ: - «Η Κύπρος εντάχθηκε στην Ε.Ε. με λανθασμένη πολιτική και διά της βίας» - Και να σκεφθείτε ότι τα “αδελφά κόμματα” του Ταλάτ, ΔΗΣΥ - ΕΔΗ, είναι αυτά που μας έβαλαν στην Ευρώπη!!

• Σημερινή: EΙΡΗΣΘΩ: Ταλάτ εστί… - Όταν λες την αλήθεια των πραγμάτων, είναι κανόνας ότι κάποιοι ενοχλούνται. Ξυνίζουν τα μούτρα τους και, βεβαίως, αντιδρούν. Συμβαίνει αυτό και όταν οι όροι που χρησιμοποιούμε για να προσδιορίσουμε το ρόλο του Ταλάτ, διαφέρουν κατά παρασάγγας από τους δικούς τους καλλωπισμούς. Τους κακοφαίνεται που αποκαλούμε τον Ταλάτ ως επικεφαλής της πολιτικής πτέρυγας του Αττίλα.

• Φιλελεύθερος: Φέρνουν ξανά το Σισμίκ - Οι Τούρκοι θα αρχίσουν έρευνες στη θάλασσα βορείως της Κύπρου. Επιχειρούν, όπως και στην προηγούμενη φορά που εμφάνισαν το «Σισμίκ» στην ίδια περιοχή, να δημιουργήσουν κλίμα έντασης και επιβολής τετελεσμένων. Επιχειρούν να προκαλέσουν την αντίδραση της Λευκωσίας για να υπάρξουν αντιπαραθέσεις.

• Σημερινή: Η συμβουλή του Μπεν Γκουριόν, η Κύπρος και η αξιοπιστία μας - Μπορεί να συμφωνεί ή, κυρίως, να διαφωνεί κανείς με τις μεθόδους που μετέρχεται ο Ισραήλ στην αντιμετώπιση των εχθρών του. Δεν μπορεί, όμως, κανείς να αμφισβητήσει την ικανότητα και την εντεύθεν κτηθείσα με θυσίες, σκληρή δουλειά και επιμονή, δυνατότητά του να εννοεί και να υλοποιεί αυτά που διακηρύσσει. Ας έλθουμε στα δικά μας. Ούτε η Κύπρος ούτε η Ελλάδα είναι αξιόπιστες στην άσκηση της πολιτικής τους στο Κυπριακό, στα ελληνοτουρκικά και στην αντιμετώπιση της τουρκικής επιθετικότητας

• Σημερινή: Τάσσος: Προσφέρουν κάκιστη υπηρεσία οι Βρετανοί - Ο Πρόεδρος Παπαδόπουλος εξέφρασε την ελπίδα όπως ο νέος Αμερικανός Πρεσβευτής «να μπορεί να εκτιμήσει καλύτερα την κατάσταση και να τηρήσει μια πιο ισορροπημένη πολιτική», κληθείς να σχολιάσει τις αποκαλύψεις της ομογενειακής οργάνωσης AHI που με απόρρητα έγγραφα απέδειξε ότι το Στέϊτ Ντιπάρτμεντ έδωσε οδηγίες στην πρεσβεία των ΗΠΑ στη Λευκωσία να προσφέρει βοήθεια στους Τ/κ επιχειρηματίες με απώτερο στόχο τον τερματισμό της «απομόνωσης» του ψευδοκράτους

• Σημερινή: Νίκος Αναστασιάδης, Πρόεδρος ΔΗΣΥ - «Είμαστε σε αντιπαράθεση με τα Ηνωμένα Έθνη, την Αμερική, την Αγγλία, την Ευρωπαϊκή Ένωση» - KYPROS UBER ALLES!!

• Σημερινή: Ο Πρόεδρος και οι Αγγλο-αμερικάνοι - Και το παρδαλό κατσίκι γνωρίζει, εξάλλου, ότι για όλα τα κακά της Κύπρου φταίνε πρώτα οι αποικιοκράτες Εγγλέζοι και μετά όλοι οι υπόλοιποι. ‘Ολα τα τερατουργικά σχέδια, σκέψεις, προβοκάτσιες, τουρκική εισβολή, επιβουλή της διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας και βάλε ήσαν με το χέρι των Εγγλέζων που επιβλήθηκαν στον κυπριακό λαό. Δίχως την έγκρισή του ή τη γνώση του. Εξαιρουμένου του τελευταίου εκτρώματός των ονόματι “Σχέδιο Ανάν/Χάνεϊ”, το οποίο ο λαός με το συντριπτικό 76% το έστειλε στο διάολο. - Ένα ακόμη τρομερό άρθρο της Φανούλας Αργυρού

• Σημερινή: Ο αμερικανικός μύθος της «απομόνωσης» των Τ/κυπρίων

• Σημερινή: Έκλεισε η υπόθεση Αρίφ Μουσταφά - Ο Αρίφ Μουσταφά μπορεί να κατοικήσει στην οικία όπου διέμεναν οι Ελληνοκύπριοι πρόσφυγες στην Επισκοπή Λεμεσού. - Ιδιοκτήτης και πολίτης στο παράνομο ψευδοκράτος του Βορρά, ιδιοκτήτης και πολίτης στο εναπομείναν νόμιμο κράτος του Νότου…

• Πολίτης: Ο Αρίφ Μουσταφά είχε ενθαρυνθεί από δικηγόρους του ΔΗΣΥ, λέει το ΕΥΡΩΚΟ - Εξηγήσεις ζητούν από το ΔΗΣΥ τα συγκυβερνώντα κόμματα, για τις καταγγελίες περί ενθάρρυνσης του Αρίφ Μουσταφά από στελέχη του κόμματος της αντιπολίτευσης

• Makarios.ws: Προγραμματίζουμε νέους συνοικισμούς! - Οι Τουρκοκύπριοι “έδεσαν το γάιδαρό τους”, αποκτώντας υπηκοότητα κράτους μέλους της Ε.Ε., αλλά ούτε για μια στιγμή δεν αποποιήθηκαν την “υπηκοότητα” του πολίτη της “ΤΔΒΚ”. Έτσι, απέκτησαν όλα τα δικαιώματα που έχει ένας Ευρωπαίος πολίτης, χωρίς να χάσουν τα πλεονεκτήματα από τη λεηλασία του πλούτου που εγκατέλειψαν οι Ελληνοκύπριοι στο κατεχόμενο τμήμα.

• Σημερινή: Η οδηγία Bolkenstein και το ευρωπαϊκό μοντέλο

• Σημερινή: Ο Αττίλας επιστρατεύει χάκερ - Ακόμη και χάκερ έχουν επιστρατευτεί στη διάθεση της κατοχής, οι οποίοι βρήκαν τρόπους να ξηλώσουν ηλεκτρονικές διευθύνσεις, που, υπό κανονικές συνθήκες, έπρεπε να «ανοίγουν» ιστοσελίδες για τα αεροδρόμια Λάρνακας και Πάφου.

• Σημερινή: Σωκράτης Χάσικος, βουλευτής ΔΗΣΥ, πρώην Υπουργός Άμυνας - «Επαναλαμβάνω την ετοιμότητα του ΔΗ.ΣΥ. να στηρίξει ΑΚΕΛικό πρόεδρο» - Που κατάντησε ο «εθνικόφρων» και «αντικομμουνιστής» Συναγερμός…

• Σημερινή: Συνεργασία ΔΗΣΥ με… ηλίθιους; - Την στιγμή που ο Νίκος Αναστασιάδης κατηγορούσε το ΑΚΕΛ ότι «σύρεται από τον Τάσσο» ο Χρήστος Πουργουρίδης δήλωνε: «Εμείς είμαστε έτοιμοι να ψηφίσουμε ακόμα και πρόεδρο της Δημοκρατίας από το ΑΚΕΛ»

• Σημερινή: ΕΙΡΗΣΘΩ: Τουρκόπληκτοι… - ΕΝΑΣ νέος «αντιτουρκισμός» είναι ήδη παρών. Επιπρόσθετος, κοινωνικά πλατύτερος και διαμαρτυρόμενος. Καλλιεργείται ακουσίως και αναπτύσσεται εκ των πραγμάτων τα τελευταία χρόνια. Προϊόν ογκούμενης αγανάκτησης. Και της αίσθησης, όλο και περισσοτέρων Ελλήνων Κυπρίων, για τη νομιμοποίηση της αδικίας και την επιβράβευσή της με σκανδαλώδη προνόμια. Από όσα βλέπουν και υποφέρουν, συμβαίνοντα υπέρ των Τουρκοκυπρίων και σε βάρος των ιδίων. Αναίμακτο μεν, κοινωνικά ευρύτερο δε. Που προστίθεται στο, συσσωρευμένο επί 32 έτη, αίσθημα της μέγιστης αδικίας την οποία προκαλεί η συνεχιζόμενη τουρκική κατοχή και οι επιμέρους συνέπειές της.

• Σημερινή: Η ελληνοκυπριακή ψευδο-πολιτική του ψαριού στα κατεχόμενα και των επαναπροσεγγιστικών συναυλιών

• Σημερινή: Αν ήμουν Πρόεδρος - Ο Τουρκοκύπριος ηγέτης, κ. Μεχμέτ Αλί Ταλάτ, σε συνέντευξη που παραχώρησε στη «Σ», απαντά στο ερώτημα πώς θα αντιδρούσε ο ίδιος αν ήταν στη θέση του Προέδρου της Δημοκρατίας και ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ ζητούσε να υποβάλει τις θέσεις του για λύση του Κυπριακού, με σειρά προτεραιότητας. Θα το έκανα, ήταν η απάντησή του. Ο κ. Ταλάτ δεν παρέλειψε να επιτεθεί εναντίον του Προέδρου Παπαδόπουλου, κατηγορώντας τον ότι παρακίνησε τους Ελληνοκυπρίους να απορρίψουν το Σχέδιο Ανάν.

 

• Σημερινή: Πιάστηκαν στα πράσα - Αλλοδαποί θα πωλούσαν περιουσίες μας στα κατεχόμενα. Συνελήφθησαν στο οδόφραγμα του Αγίου Δομετίου με χιλιάδες διαφημιστικά φυλλάδια στα αυτοκίνητά τους.  

• Σημερινή: Κώστας Κύρρης: Με αγνοούν… - «Τα επιστημονικά ιδρύματα δεν ενδιαφέρθηκαν για την ύπαρξή μου»

• Σημερινή: Ερντογάν: «Γραμμένους σας έχουμε…»! Η απάντηση; Βέτο!

• Σημερινή: Ντόρα Μπακογιάννη: - «Το σχέδιο Ανάν, όπως παρουσιάστηκε στον κυπριακό λαό και δεν εγκρίθηκε, πέρασε στην Ιστορία» - Τασσικότερη του Τάσσου!

• Σημερινή: Θεόδωρος Πάγκαλος: «Διπλό παιχνίδι έπαιξε ο Τάσσος Παπαδόπουλος» - «Έτσι όπως έχει γίνει η διαχείριση του “όχι”, διπλωματικά έχουμε υποταγεί πλήρως στον κ. Ταλάτ και την Άγκυρα». «Εισπράττω δυσαρέσκεια για την κυπριακή Κυβέρνηση. Το βλέπω στο Συμβούλιο της Ευρώπης, έχουμε χάσει τους φίλους μας». Βαρυσήμαντη συνέντευξη του πρώην Υπουργού Εξωτερικών της Ελλάδας Θεόδωρου Πάγκαλου στη «Σ».

• Σημερινή: Ούτε Εθνικό Συμβούλιο ούτε γουμάς! - Ένα Σώμα που αχρηστεύθηκε από τους ίδιους τους Εθνοσυμβούλους. Σε όλους αρέσουν τα πολιτικά… κακαρίσματα. Θα ακολουθήσουν και άλλα…

• Σημερινή: Ξέσπασε σάλος για το Εθνικό: Αναστέλλει τη συμμετοχή του στο Σώμα ο ΔΗΣΥ - Έντονες αντιδράσεις του Προέδρου και των κομμάτων από τις δηλώσεις του Γιώργου Περδίκη, ο οποίος αποκάλεσε το Εθνικό Συμβούλιο «πολιτικό γουμά»

• Σημερινή: Οι μεγαλομανείς πετεινοί των κομματικών γουμάδων - Ένας Περδίκης… κακάρισε εύτολμα και το πολιτικό σκηνικό έγινε θρύψαλα! Ταυτόχρονα, ξεσκεπάστηκε ξανά η αφόρητη υποκρισία και ο φαρισαϊσμός μιας πολιτικής ηγεσίας, που μειώνει την αποστολή της και εξευτελίζει την πολιτική.

• Σημερινή: ΕΙΡΗΣΘΩ: Εθνικό… καρκασαλλίκκιν! - Τι, άραγε, παρήγαγε, ως εθνική πολιτική το Εθνικό Συμβούλιο και τι πέτυχε στο Κυπριακό, από την εποχή που το συγκρότησε ο τότε πρόεδρος Μακάριος μέχρι τις μέρες μας; Μια ιστορία υποχωρήσεων και κατολισθήσεων. Αρχής γενομένης από τη «διζωνική δικοινοτική ομοσπονδία» του 1977, μέχρι το Σχέδιο Ανάν του 2002-2004. Από τότε που ιδρύθηκε, αντί να σχεδιάσει και να υπηρετήσει έναν αντικατοχικό – απελευθερωτικό αγώνα, επέτρεψε σταδιακά να επικρατήσουν οι όροι διάλυσης της Κυπριακής Δημοκρατίας. Και μετατροπής της Κύπρου σε τουρκο-βρετανικό προτεκτοράτο.

February 25th, 2006

Τι δεν ξέρετε για τα σκίτσα του Μωάμεθ - μέρος β’

• Hellenic Nationalist: Εβραίος ο συντάκτης της δανέζικης εφημερίδας! - Ο Flemming Rose, ο υπεύθυνος συντάκτης για θέματα πολιτισμού στην δανέζικη εφημερίδα Jyllands-Posten ήταν αυτός που ενέκρινε την δημοσίευση των 12 προβοκατορικών σκίτσων για τον Προφήτη Μωάμεθ, εξαγριώνοντας τους απανταχού οπαδούς του Ισλάμ. Ποιο είναι το αξιοσημείωτο; Ο εν λόγω συντάκτης είναι εβραϊκής καταγωγής!! Ένας ακόμη λόγος για να θέλει να εχθρεύεται το Ισλάμ! Ο ίδιος παραδέχθηκε ότι «δεν θα δημοσίευα ένα σκίτσο του Σαρόν να πνίγει ένα παλαιστινιακό βρέφος διότι αυτό θα θεωρείτο ρατσιστικό»!!! Αλλά θα δημοσίευε, δήλωσε, ένα σκίτσο όπου γελοιοποιείται ο Μωυσής ή παρουσιάζεται ο Χριστός να πίνει μπύρα. - Το αποτέλεσμα; Πάλι η δίκαιη αντιαμερικανική οργή των Μουσουλμάνων μετατρέπεται σε ολοκληρωτική αντιδυτική και τα αποτελέσματα του αμερικανικού ιμπεριαλισμού τα πληρώνουν οι εν πολλοίς φιλοαραβικοί ευρωπαϊκοί λαοί.

• Washington Post: O Φλέμινγ Ρόουζ γράφει: Γιατί δημοσίευσα εκείνα τα σκίτσα

• Wikipedia: Flemming Rose: Ποιος είναι

• On the Contrary: Το Άουσβιτσ είναι ιερό αλλά όχι ο Μωάμεθ - Ο αρθρογράφος αναφέρεται στην υποκρισία των δυτικών όπου καταδικάζονται σε φυλάκιση άνθρωποι που απλώς εκφέρουν διαφορετική άποψη, όπως στην περίπτωση του αναθεωρητή ιστορικού David Irving και την ίδια στιγμή μιλούν για ελευθερία του λόγου καταδικάζοντας τις αντιδράσεις των Μουσουλμάνων.

• Σημερινή: Οι γελοιογραφίες του Μωάμεθ και η ελευθερία έκφρασης

• Εκκλησία της Ελλάδος: Ο Μακαριώτατος σχολίασε την αναταραχή για το θέμα των σκίτσων τα οποία θίγουν την ισλαμική πίστη - Η τέχνη και το δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης, δεν πρέπει να είναι ασύδοτα. Και προ πάντων δεν μπορεί να τραυματίζουν το θρησκευτικό συναίσθημα των λαών. Καταδικάζουμε τα φαινόμενα της λοιδορίας και της γελοιοποίησης θρησκευτικών προσώπων η συμβόλων. Όπως καταδικάζουμε και κάθε βίαιη αντίδραση από μέρους εκείνων που θίγονται από τις προσβολές και προκλήσεις και φθάνουν σε δραματικές και καταστροφικές υπερβολές.


Παλαιστίνιοι Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί, διαδηλώνουν μαζί στη Ναμπλούς, στη Δυτική Όχθη, κατά της δημοσίευσης των γελοιογραφιών

February 24th, 2006

Ο Πατριωτισμός απέναντι στην Παγκοσμιοποίηση του Καπιταλισμού

του Γιάννη Παναγιωτακόπουλουμέλους της Κεντρικής Επιτροπής του ΛΑ.Ο.Σ.
Υπεύθυνου Οργανώσεως της ΝΕ.Ο.Σ.
από τις Ελληνικές Γραμμές

Ακούσαμε και πάλι, με αφορμή την στήριξη Ελλήνων Πατριωτών και Εθνικιστών στο αντικομμουνιστικό μνημόνιο, την φαιδρή θεωρητική διατύπωση γνωστών αριστερών - διεθνιστικών κύκλων, ότι «για άλλη μία φορά αποδεικνύεται η στενή σχέση αλληλεξάρτησης των Εθνικιστών, με τους Καπιταλιστές και τον Ιμπεριαλισμό». Φυσικά αυτή η λογική του «οι μη μεθ’ ημών καθ’ ημών», ούτε καν τους ίδιους μπορεί να πείσει, αλλά φαίνεται ότι αισθάνονται έντονη την ανάγκη να την διατυπώνουν, προκειμένου να περιχαρακώσουν και να συσπειρώσουν τις μάζες των μη προνομιούχων συμπατριωτών μας, που όλο και περισσότερο αγκαλιάσουν και στηρίζουν το ανερχόμενο Πατριωτικό κίνημα στην Πατρίδα μας.
Δεν θέλω να εμπλακώ σε μία λεπτομερή ιστορική καταγραφή των γεγονότων, διότι οι έχοντες ακόμα και τις στοιχειώδεις γνώσεις γύρω από την παγκόσμια ιστορία του 20ού αιώνα, γνωρίζουν ότι το τέλος της αποικιοκρατίας (της κορυφαίας δηλαδή έκφρασης του καπιταλιστικού ιμπεριαλισμού), ήρθε από την ανάδυση μαχητικών Εθνικιστικών κινημάτων σε όλον τον πλανήτη. Το παράδειγμα του αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α. στην Κύπρο (1955 - 59), εναντίον της Βρετανικής αποικιοκρατίας είναι χαρακτηριστικό. Τότε θυμόμαστε όλοι ποιοι ήταν οι σύμμαχοι του ιμπεριαλισμού, που από τον ραδιοσταθμό της Βουδαπέστης κατέδιδαν δημοσίως προς τους Βρετανούς την ταυτότητα του αρχηγού της Ε.Ο.Κ.Α.

Θα ήθελα όμως συνοπτικά να επικεντρωθώ και να ξεκαθαρίσω για άλλη μία φορά, την θέση των Πατριωτών - Εθνικιστών, απέναντι τόσο στις θεωρητικές βάσεις, όσο και στην σημερινή πραγματικότητα της παγκοσμιοποίησης του Καπιταλισμού. Νομίζω ότι έτσι μπορεί να γίνει πιο σαφές, ποιών η θέση είναι εκ φύσεως αλληλοεξαρτώμενη, και ποιών εκ φύσεως αντίθετη προς το σύγχρονο φαινόμενο της Παγκοσμιοποίησης.

Η Πατριωτική Θέση

Κατά το δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα, ο πλανήτης έζησε με τον ψυχρό πόλεμο, μεταξύ δύο διεθνιστικών συστημάτων, του Καπιταλιστικού και του Κομουνιστικού. Στα τέλη αυτού του αιώνα φάνηκε ξεκάθαρα πως ο Κομμουνισμός είχε μικρότερες αντοχές από τον αντίπαλό του και έτσι τα ουτοπικά και εγκληματικά «σοσιαλιστικά καθεστώτα» του, έπαψαν να είναι και «υπαρκτά». ‘Αφησαν λοιπόν στον Καπιταλισμό την εξουσιοδότηση να εφαρμόσει το κοινό διεθνιστικό τους όραμα.

Με τον όρο «διεθνισμός» εννοούμε την θεωρία εκείνη, που έχει εξίσου υιοθετηθεί και από τα δύο συστήματα, και σύμφωνα με την οποία θα πρέπει να καταργηθούν τα σύνορα και οι εθνικές ιδιαιτερότητες, προκειμένου να επέλθει η «παγκόσμια ειρήνη» (η γνωστή διεθνής ατάκα των καλλιστείων). Και τα δύο συστήματα θεωρούν -για διαφορετικούς λόγους το καθένα- ότι τα Έθνη είναι τεχνητές οντότητες που θα πρέπει να εκλείψουν στον μελλοντικό κόσμο, που το καθένα ξεχωριστά επιφυλάσσει για την ανθρωπότητα. Έτσι τόσο ο Καπιταλισμός, όσο και ο Κομμουνισμός επιδιώκουν μία δική τους Παγκοσμιοποίηση.

Η θεωρητική βάση της Καπιταλιστικής Παγκοσμιοποίησης είναι ο άκρατος οικονομικός φιλελευθερισμός. Μία οικονομική θεωρία που αναγάγει την αρρωστημένη αστική νοοτροπία σε ηθική, αφού ο κεντρικός της άξονας είναι ουσιαστικά η ασύδοτη επιδίωξη του κέρδους. Τα πάντα στον κόσμο, σύμφωνα με τον άκρατο φιλελευθερισμό, θα πρέπει να διαμορφωθούν έτσι, ώστε η ατομική επιδίωξη της μεγιστοποίησης του κέρδους να είναι απρόσκοπτη και ανεμπόδιστη. Κανένας ηθικός, νομικός, εθνικός, πολιτισμικός φραγμός δεν θα πρέπει να βρίσκεται μπροστά στην επιδίωξη αυτή. Έτσι η «ελεύθερη αγορά» (βλέπε ασύδοτη) παρουσιάζεται ως η ιερότερη και μεγαλύτερη κατάκτηση της ανθρωπότητας, η οποία θα πρέπει να επιβληθεί σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της Γης.

Η συγγένεια αυτής της υλιστικής λογικής με τον Μαρξιστικό υλισμό είναι εμφανής. Και για τις δύο φιλοσοφίες, η οικονομία είναι (και πρέπει να είναι) εκείνη που καθορίζει την πολιτική και όχι το αντίθετο. Οι πολιτικές, πολιτισμικές, εθνικές, και ανθρώπινες σχέσεις θα πρέπει να προσαρμοστούν πάνω στο εκάστοτε οικονομικό μοντέλο. Η πλήρης αλλοτρίωση κάθε ανθρώπινης έκφρασης και υπόστασης.

Εθνικιστές διανοούμενοι από πολύ νωρίς είχαν επισημάνει το γεγονός ότι οι φιλελεύθερες θεωρίες είναι φτιαγμένες έτσι, ώστε με την εφαρμογή τους, να πολλαπλασιάζονται ανεμπόδιστα τα κέρδη των παγκόσμιων Κεφαλαιοκρατών, εις βάρος των λαών οι οποίοι θα δέχονται την όλο και πιο στυγνή εκμετάλλευση. Οι δημιουργηθείσες πολυεθνικές εταιρίες θέλουν να επεκτείνουν την «ελεύθερη αγορά» σε όλο τον κόσμο προκειμένου να έχουν όσο το δυνατόν περισσότερους καταναλωτές που θα αγοράζουν τα προϊόντα τους, και όσο το δυνατόν πιο φθηνούς εργάτες που θα τα κατασκευάζουν. Με εξαγορές - συνενώσεις των πολυεθνικών κολοσσών, με ήδη μεγάλες εθνικές επιχειρήσεις, καταργείται κάθε έννοια υγιούς ανταγωνισμού και προωθείται η πλήρης εξαφάνιση των μικρών και μεσαίων επιχειρήσεων, και η επικράτηση ενός παγκόσμιου μονοπωλιακού Καπιταλισμού. Το σημαντικότερο εμπόδιο σε αυτή την επιδίωξη είναι τα ανεξάρτητα Εθνικά κράτη, που θέτουν τους δικούς τους όρους, προκειμένου να προστατέψουν τους λαούς τους. Παράλληλα οι διαφορετικοί Εθνικοί πολιτισμοί αποτελούν ένα τεράστιο ψυχολογικό ανάχωμα, στην εφαρμογή του παγκόσμιου καταναλωτικού μοντέλου που θέλουν να επιβάλουν, προκειμένου να μπορούν εύκολα, να πωλούν σε όλον τον κόσμο ό,τι παράγουν.

Έτσι μπαίνει σε εφαρμογή το σχέδιο της παγκοσμιοποίησης:

Διάλυση των εθνικών κρατών, με την σταδιακή μεταβίβαση των αρμοδιοτήτων τους σε υπερεθνικούς οργανισμούς (π.χ. Ευρωπαϊκή Ένωση), με απώτερο σκοπό την δημιουργία ενός παγκόσμιου οργανισμού - κράτους που θα κυβερνάει όλον το πλανήτη.
Διάλυση των Εθνικών Πολιτισμών χτυπώντας την πηγή της δημιουργίας τους, τους ομοιογενείς εθνικούς πληθυσμούς. Προς αυτή την κατεύθυνση χρησιμοποιείται η κατευθυνόμενη λαθρομετανάστευση και τα ιδεολογήματα του «πολυπολιτισμού».
Επικράτηση σε όλο και μεγαλύτερο βαθμό των όρων της «ελεύθερης αγοράς» του παγκόσμιου Καπιταλισμού, με σταδιακή κατάργηση των κεκτημένων των εργαζομένων (οκτάωρο, ασφάλιση, συλλογικές συμβάσεις κ.λπ.). Όταν πια θα έχουν προχωρήσει τα δύο πρώτα βήματα, αυτό θα αποτελεί την πιο εύκολη υπόθεση.

Η Πατριωτική Αντίσταση

Ο Πατριωτισμός είναι η μόνη ουσιαστική και αποτελεσματική μορφή αντίστασης, απέναντι στην παγκοσμιοποίηση του Καπιταλισμού. Πρώτων διότι απορρίπτει ως ανήθικη την αρρωστημένη αστική νοοτροπία, που γεννά την ασύδοτη επιδίωξη του κέρδους και τον καταναλωτισμό. Δεύτερον διότι υπερασπίζεται τα Εθνικά Κράτη και τους Εθνικούς Πολιτισμούς, τους μεγαλύτερους δηλαδή εχθρούς της σύγχρονης παγκοσμιοποίησης.

Τα αριστερά διεθνιστικά κινήματα «κατά της παγκοσμιοποίησης», όχι μόνον δεν την πλήττουν, αλλά τουναντίον χρησιμοποιούνται από τον παγκόσμιο Καπιταλισμό προκειμένου να στηρίξουν εκείνα τα κρίσιμα βήματά, που θα του εξασφαλίσουν την επικράτησή του. Την διάλυση δηλαδή των Εθνικών κρατών και Πολιτισμών. Αποτελούν τα σύγχρονα δεκανίκια του. Αυτός είναι ο λόγος που τα κινήματα αυτά πρωτοστατούν στην προώθηση της λαθρομετανάστευσης και του πολυπολιτισμού, και για αυτόν ακριβώς τον λόγο αμείβονται πλουσιοπάροχα από τους υπερεθνικούς οργανισμούς για τις υπηρεσίες που προσφέρουν. Έτσι αποτελούν κάτι παραπάνω από ειρωνεία, οι όποιες κατηγορίες εκτοξεύουν κατά του Πατριωτικού κινήματος, για συνεργασία με τον Καπιταλισμό - Ιμπεριαλισμό.

Η ανάδυση των Πατριωτικών κινημάτων σε όλον τον πλανήτη και ιδιαιτέρως στην Ευρώπη, αποτελεί τον εφιάλτη των παγκοσμιοποιητών. Τα σχέδια τους προσκρούουν πάνω στις καταψηφίσεις των διαφόρων συνθηκών και Ευρωσυνταγμάτων, πάνω στα μέτρα φραγμού της αλόγιστης λαθρομετανάστευσης, επάνω στην ενδυνάμωση των εθνικών συνειδήσεων και πολιτισμών. Οι μεγάλοι εθνικοί πληθυσμοί συνειδητοποιημένων Πατριωτών, είναι αδύνατον να μετατραπούν σε παγκοσμιοποιημένες μάζες ομοιομορφοποιημένων καταναλωτών, δίχως κανένα αντανακλαστικό αντίστασης, όπως τις ονειρεύονται οι παγκόσμιοι Κεφαλαιοκράτες.

Σε αυτόν τον αγώνα αντίστασης, οι μη προνομιούχοι που γίνονται όλο και φτωχότεροι, οι επιχειρηματίες των μικρών και μεσαίων επιχειρήσεων που αισθάνονται να συνθλίβονται κάτω από την πίεση των πολυεθνικών, οι άνεργοι που γίνονται όλο και πιο μακροχρόνιοι, θα αποτελέσουν την πρωτοπορία του Πατριωτικού κινήματος. Και κανένα επικοινωνιακό παιχνιδάκι των -κάθε απόχρωσης και οικονομικής θεωρίας- διεθνιστών, δεν πρόκειται να αποπροσανατολίσει αυτό το βασικό ένστικτο αυτοσυντήρησης του Λαού.

February 22nd, 2006

Αφαιρούν τον σταυρό από το εθνόσημο!

ΤΟΝ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΕΞΑΚΤΙΝΟ ΑΣΤΕΡΙ ΤΟΥ ΔΑΥΙΔ!!

Από την εφημερίδα ΑΛΦΑ1

• Αλφα 1: Καταργούν τον σταυρό από τα εθνόσημα της ΕΛ.ΑΣ! - Καταργείται με απόφαση της κυβέρνησης Καραμανλή ο σταυρός από τα διακριτικά των βαθμών της Ελληνικής Αστυνομίας, από το σήμα της ΕΛ.ΑΣ. στο στήθος, στο καπέλο και στο σήμα των αστυνομικών!!! Μετά την κατάργηση του θρησκεύματος στις ταυτότητες, μετά την κατάργηση του σταυρού από το κοντάρι της σημαίας οι ανθέλληνες καταργούν τον σταυρό από την ΕΛ.ΑΣ. και έπεται συνέχεια…Ο σταυρός φαίνεται ότι δαιμονίζει ορισμένους και γι΄ αυτό προσπαθούν να τον εξοβελίσουν από την Ελλάδα και την καθημερινότητα των Ελλήνων.

Η απορθοδοξοποίηση της Ελλάδος βρίσκεται σε εξέλιξη και τα ανίερα σχέδια των ορκισμένων εχθρών της πατρίδος μας βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη, με τους ανθρώπους τους να καταλαμβάνουν όλα τα καίρια πόστα!

Η είδηση αυτή «κομμένη» αναφέρεται και στο έντυπο των αστυνομικών υπαλλήλων «Σύγχρονη Αστυνομία» καθώς τελευταία στιγμή αποσιωπήθηκε το γεγονός ότι εξαφανίζεται ο σταυρός από το Σώμα της Ελληνικής Αστυνομίας.

Οι κατάλληλοι άνθρωποι στα κατάλληλα πόστα, για να εκτελούν στα κρυφά τις εντολές ξένων κέντρων.
Ποιος κρύβεται πίσω από αυτές τις αλλαγές; Το μαρτυρά το κείμενο της «Σύγχρονης Αστυνομίας»: «Τα διακριτικά των αξιωματικών από το βαθμό του υπαστυνόμου Β΄ μέχρι και του αστυνόμου Β΄ μέχρι και του αστυνομικού διευθυντή δεν θα έχουν στο εξής ως βάση τα γνωστά ασημί και χρυσά εικοσάκτινα ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΑΣΤΕΡΙΑ με το ΣΤΑΥΡΟ στο κέντρο, αλλά α ΕΞΑΚΤΙΝΑ ΕΒΡΑΪΚΑ ΑΣΤΕΡΙΑ ΤΟΥ ΔΑΥΪΔ!!!

Το γεγονός ότι καταργείται ο ΣΤΑΥΡΟΣ, σύμβολο της ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΥΝΗΣ, και καθιερώνεται άλλος συμβολισμός που δεν έχει σχέση με όσα διαχρονικά πρεσβεύει το ελληνικό κράτος, έχει θορυβήσει την θρησκευτική υπηρεσία της Ελληνικής Αστυνομίας.

Αντί ν΄ αντιδράσουν οι ενώσεις των αστυνομικών για την αλλοίωση του ελληνοχριστιανικού χαρακτήρα των Σωμάτων Ασφαλείας, αντιδρούν γιατί καλούνται να πληρώσουν οι ίδιοι τα νέα σήματα!!!

Η ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ σ΄ όλο της το μεγαλείο. Αντί να ενδιαφέρονται για την ουσία του εγχειρήματος, κόπτονται μόνο για την οικονομική πτυχή του!!!
Όλα αυτά που προωθούν οι συνδικαλιστές της ΕΛ.ΑΣ. δένουν γάντι με τα όσα προ μηνών είπαν για ΕΙΣΡΟΗ στους κόλπους της Αστυνομίας και μη Ελλήνων υπαλλήλων.

ΜΗΝ ΑΦΗΣΕΤΕ ΤΙΠΟΤΑ ΟΡΘΙΟ, ΚΥΡΙΟΙ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ. ΔΙΑΛΥΣΤΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΣΤΡΑΤΟ ΚΑΙ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ, για να εδραιώσετε την ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΙΑ ΣΑΣ. ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΣΑΣ και των ΕΝΤΟΛΕΩΝ ΣΑΣ.

ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΜΕΝΕΙ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΤΗΝ ΕΛ.ΑΣ. ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΞΕΝΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ και να της βρείτε και κατάλληλο όνομα.

Ο Σταυρός του Κυρίου είναι το καύχημά μας, το νικηφόρο λάβαρο κατά του μεγαλύτερου εχθρού μας, του διαβόλου, το αήττητο όπλο κατά του πολυπρόσωπου κακού.

February 22nd, 2006

Ο «Μαυρομάτης» από την Μικρά Ασία

Η γέννηση του πολύαγαπημένου ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ δεν είναι απόλυτα εξακριβωμένη, έχουν διατυπωθεί πολλές απόψεις, οι επικρατέστερες όμως είναι δύο, κοινός παρανομαστής και των δύο είναι το γεγονός ότι το θέατρο σκιών γεννήθηκε στην ανατολή.

ΠΡΩΤΗ ΕΚΔΟΧΗ

Ο Καραγκιόζης και ο Χατζηαβάτης ζούσαν στην Προύσα , ο Χατζηαβάτης ήταν εργολάβος οικοδομών και είχε αναλάβει να κτίσει το σαράι του πασά της Προύσας, πήρε λοιπόν εργάτες και αρχιμάστορα έβαλε τον Καραγκιόζη, ο οποίος ήταν μαραγκός.

Ο Καραγκιόζης όμως που ήταν άνθρωπος καλαμπουρτζής αργούσε να τελειώσει την οικοδομή διότι απασχολούσε τους εργάτες με τα αστεία του. Ο πασάς φοβέριζε τον Χατζηαβάτη ότι θα τον θανατώσει για αυτή την αργοπορία , έτσι αυτός φανέρωσε τον φταίχτη στον πασά, δηλαδή τον Καραγκιόζη, καθώς και τον λόγο της αργοπορίας. Ο πασάς κάλεσε τον Καραγκιόζη και του είπε ότι πρέπει να συντομέψει το κτίσιμο του σαραγιού, αλλά εκείνος συνέχισε να αστειεύεται με τους εργάτες και έτσι ο πασάς διέταξε να τον θανατώσουν.

Όλοι αγανάκτησαν με τον άδικο χαμό του Καραγκιόζη και ο πασάς για να ηρεμήσει τον κόσμο έκτισε ένα όμορφο μνημείο στην Προύσα και έθαψε εκεί τον Καραγκιόζη με μεγάλες τιμές. Η αδικία και η σκληρότητα που έδειξε ο πασάς είχε σαν αποτέλεσμα να αρρωστήσει βαριά, οι υποτακτικοί του για να τον παρηγορήσουν και να τον διασκεδάσουν έφεραν τον Χατζηαβάτη στο σαράι για να του λέει χωρατά, αυτός έλεγε φυσικά τα αστεία του Καραγκιόζη. Μια μέρα ο Χατζηαβάτης ζωγράφισε σε ένα χαρτόνι τον Καραγκιόζη και μετά έκοψε το σχέδιο, τέντωσε ένα πανί, το φώτισε και από αυτό το σημείο έλεγε τα αστεία του στον πασά χρησιμοποιώντας την χαρτονένια φιγούρα. Αυτή ήταν η πρώτη παράσταση Καραγκιόζη. Ο πασάς που ευχαριστήθηκε του έδωσε άδεια να παίζει αυτού του είδους τις παραστάσεις και στον υπόλοιπο κόσμο. Έτσι γεννήθηκε το θέατρο σκιών.

Η ιστορία αυτή είναι ή επικρατέστερη και μάλλον η ορθότερη, την έχει απεικονίσει με σχετικό σχέδιο και ο Ευγένειος Σπαθάρης .

ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΚΔΟΧΗ

Τον 18ο αιώνα ήρθε στην Μ Ασία από τη Κίνα κάποιος Έλληνας που ονομαζόταν Μαυρομάτης, έφερε δε μαζί του το θέατρο σκιών, εγκαταστάθηκε στην Κωνσταντινούπολη και προσάρμοσε το Κινέζικο θέατρο σκιών στα ήθη της Οθωμανικής ζωής, ονόμασε τον πρωταγωνιστή του Καραγκιόζ που στα Τούρκικα σημαίνει μαυρομάτης, έβαλε λοιπόν το όνομα του εκτουρκισμένο. Ο μαυρομάτης έζησε και πέθανε στην ανατολή και είχε βοηθό τον Γιάννη Μπραχάλη που έφερε το θέατρο σκιών στην κυρίως Ελλάδα.

ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ;

Υπάρχει η άποψη ότι το θέατρο σκιών είναι Τουρκικής έμπνευσης και δημιουργίας πολιτιστικό δρώμενο, φυσικά το διεκδικούν και άλλα έθνη όπως οι Αρμένιοι, οι Εβραίοι κλπ έθνη της Οθωμανικής αυτοκρατορίας , αυτό όμως είναι λάθος για τους πιο κάτω λόγους:

Ø Θα μπορούσε κανείς να φανταστεί ότι πχ ένας Αρμένης ή ένας Εβραίος, πολύ δε περισσότερο ένας Τούρκος θα έβαζε σε πρωταγωνιστικό ρόλο δύο Έλληνες και σε δευτερεύοντες ρόλους τους συμπατριώτες του;

Ø Οι πρωταγωνιστές ο Καραγκιόζης και Χατζηαβάτης ήταν Χριστιανοί Ορθόδοξοι, πως θα μπορούσε ένας μωαμεθανός, ή ένας Εβραίος να δεχτεί Χριστιανούς σαν πρώτους στην παράσταση.

Ø Η παράσταση εμπλουτίστηκε με διάφορους τύπους, ποτέ όμως δεν φάνηκε μια φιγούρα ιερέα, αυτό οφειλόταν στον θρησκευτική ευσέβεια των Μικρασιατών δημιουργών του θεάτρου σκιών, μη ξεχνάμε ότι ο χώρος αυτός έχει αναδείξει το 90% των σημαντικών αγίων της Ορθόδοξης πίστης, οι μόνες φιγούρες ιερέων είναι του Αθανασίου Διάκου και του Παπαφλέσσα, αυτές όμως δεν συνδέονται με την θρησκευτική τους ιδιότητα αλλά με την εθνική.

Ø Ο καραγκιόζης και ο Χατζηαβάτης έχουν όλα τα γνωρίσματα των Ελλήνων της ανατολής, ενδυματολογικά, φυσιογνωμικά, γνωρίσματα χαρακτήρα και προσωπικότητας. Οι λοιπές φιγούρες είναι μεταγενέστερες πχ ο Σταύρακας και ο Νόντας (Μάγκες του Ψυρή) είναι φιγούρες που θυμίζουν τις αρχές του19ου αιώνα, ο Νιόνιος παρουσιάζει τον Δυτικίζοντα Έλληνα, ο Σολωμών θυμίζει εβραίο της Θεσσαλονίκης, ενώ ο Μπάρμπα - Γιώργος είναι μια στέραιω - ελλαδική μορφή που στόχο έχει να δείξει την λεβεντιά και την υπεροχή των Ελλήνων επί των πρώτων παλικαράδων των Οθωμανών. Εδώ πρέπει να πούμε ότι όταν παιζόταν Καραγκιόζης στην σκλαβωμένη ήπειρο ο Καραγκιοζοπαίχτης Μίμαρος απέφευγε να δείχνει τον Μπάρμπα Γιώργο να βαράει τον Βεληγκέκα για τον φόβο των Τούρκων, αλλά δεν παρέλειπε να λέει μέσα από τα δόντια του « δεν θα πάμε στην άλλη βδομάδα στο Ελληνικό θα σε φτιάξω εγώ» και πράγματι όταν δινόταν παράσταση στην Ελληνική επικράτεια ο Μπάρμπα – Γιώργος ξεσπούσε επί της κεφαλής του Βεληγκέκα μετά μανίας προς μέγιστη ικανοποίηση των τσαρουχοφόρων θεατών.

Ø Τέλος πως θα μπορούσε ο άξεστος Τούρκος του ραχατιού, των θρησκευτικής οπισθοδρόμησης, της βαρβαρότητας, της αγραμματοσύνης να επινοήσει και κυρίως να επιβάλει κάποιο είδος πολιτιστικής κουλτούρας. Η υπεροχή του Ρωμιού είναι καταλυτική σ’ αυτό τον τομέα. Ο Τούρκος μόνο σαν θεατής μπορούσε να συμμετέχει, η δημιουργική προσπάθεια είναι άγνωστο γνώρισμά του.