July 19th, 2008

Ξένια Copy Paste Κουναλάκη

Λάμπρος Γ. Καούλλας
19 Ιουλίου 2008
«ΝΟΗΤΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΣ»
http://www.NoitikiAntistasis.com   
 

♪ ♫   Αχ Κουναλάκη, Κουναλάκη, φτύσιμο που θα φας   ♪ ♫
από τις πόρνες τους ιστολόγους
♫   που τόσο υποτιμάς!  

 
Η Ξένια Κουναλάκη, το «γλυκό αυτό μουτράκι της Νέας Ελληνικής Τηλεόρασης», είναι κόρη του πρώην βουλευτή του Συνασπισμού Πέτρου Κουναλάκη. Αυτό από μόνο του δεν σημαίνει τίποτα, απλά το επισημαίνουμε διότι οι απόψεις της, όπως θα δείτε, είναι ίδιες με του πατρός της, που θεωρεί πως για όλα φταίει η Ελλάδα:

Τα έχωσε άγρια στην χώρα μας ο γνωστός και μη εξαιρετέος, πρώην βουλευτής του Συνασπισμού Πέτρος Κουναλάκης στην εκπομπή του κ. Πρετεντέρη. Ο κύριος Κουναλάκης, που δεν ξέρουμε αν αντιπροσωπεύει τελικά το ΠΑΣΟΚ ή τον Συνασπισμό κατηγόρησε ευθέως την χώρα μας ως αποσταθεροποιητικό παράγοντα στα Βαλκάνια. «Προβλήματα με την «FYROM», προβλήματα με την Αλβανία, προβλήματα με την Τουρκία» είπε ο κ. Κουναλάκης  και έριξε το βάρος στην χώρα μας.

Μάλιστα! Βέβαια υπάρχει και η άλλη εκδοχή εκτός από αυτήν του κ. Κουναλάκη. Ότι η χώρα μας, που είναι η μόνη στα Βαλκάνια που δεν υπερασπίζεται τα εθνικά της δίκαια, είναι το εύκολο θύμα για οποιονδήποτε θέλει να αλληθωρίσει προς αλυτρωτικές κατευθύνσεις. ['Ελεύθερη Ώρα', 12/04/2008]


Αφού δεν βρίσκουμε φωτογραφία της Ξένιας Κουναλάκη βάζουμε φωτογραφία του Πέτρου Κουναλάκη.
Έτσι και αλλιώς η πρώτη είναι …copy paste του δεύτερου, και ιδεολογικά και βιολογικά!

Η Ξένια είναι πασίγνωστη πλέον στους ανά το πανελλήνιο ιστολόγους γιατί στις 07 Φεβρουαρίου 2008 από την ‘Καθημερινή’ τους απεκάλεσε «ιερόδουλες του κυβερνοχώρου» ξεσηκώνοντας θύελλα σχολίων και αντιδράσεων. Αν και τότε δεν σχολιάσαμε το θέμα, θα το σχολιάσουμε τώρα, με αφορμή ένα άλλο πρόσφατο άρθρο της Ξένιας Copy Paste Κουναλάκη στην ‘Καθημερινή’ με τίτλο «Οι απάτριδες της τέχνης» [10/07/2008] όπου χύνει το βρωμερό ροζ δηλητήριο της:

«Είμαι σίγουρα ανθέλληνας και είναι και καμάρι μου», διακήρυξε σε πρόσφατη συνέντευξή του στην εφημερίδα Lifo ο σκηνοθέτης Μιχαήλ Μαρμαρινός, δημιουργός της παράστασης «Πεθαίνω σα χώρα», που ανέβηκε στην αρχή του φετινού Φεστιβάλ Αθηνών. Ηταν φυσικό να προκαλέσει θύελλα αντιδράσεων από μερίδα πολιτών, που γαλουχήθηκαν με την ψευδαίσθηση ότι η πατρίδα είναι οι κάμποι.

«Ο πατριωτισμός χρησιμοποιείται για να δημιουργήσει μία ψευδαίσθηση κοινού συμφέροντος, που υποτίθεται ότι έχουν όλοι οι κάτοικοι μιας χώρας», είχε πει πρόσφατα ο Αμερικανός ιστορικός, Χάουαρντ Ζιν. Μοιάζει σήμερα σχεδόν αφύσικο για ένα νέο άνθρωπο να είναι πατριώτης με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, να συγκινείται με εθνικά σύμβολα, ύμνους και παρελάσεις. Ακόμη και στο φετινό Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα ήταν τόση η ανησυχία των διοργανωτών ότι η πατριωτική έξαρση οδηγεί σε φαινόμενα μισαλλοδοξίας και ξενοφοβίας που η αθλητική συνάντηση ήταν αφιερωμένη στη μάχη κατά του ρατσισμού.

Αποκαλύπτεται όμως ότι η «νοικοκυρά του γραπτού Τύπου» που ηθικολογεί με τόση καυστικότητα κατά των Ελλήνων γενικότερα αλλά των Ελλήνων ιστολόγων ειδικότερα δεν είναι παρά μια κοινή κόπυ-πέϊστρια. Γιατί η καυστικότητα και η ηθικολογία της δεν είναι καν δημιούργημα του δικού της συμπλεγματικού εγκέφαλου! Όπως θα δείτε πιο κάτω, η Ξενιούλα μας απλώς αντέγραψε κανονικά και με τον νόμο (;) ολόκληρα αποσπάσματα από την κριτική της Sarah Boxer διαφόρων βιβλίων σχετικά με τα ιστολόγια στο ‘The New York Review of Books’. Η ίδια η Sarah Boxer εξέδωσε τον Φεβρουάριο το δικό της βιβλίο για το θέμα με τίτλο ‘Ultimate Blogs: Masterworks from the Wild Web’ .

Την άκρως ενδιαφέρουσα αυτή ανακάλυψη έκανε το ιστολόγιο Niemandsrose [11/02/2008]. Ας αντιπαραβάλουμε μερικά αποσπάσματα από το περισπούδαστο «άρθρο της» Ξένιας Κουναλάκη και αυτού της Sarah Boxer για να γελάσουμε και λίγο.

Sarah:

Today there are, by one count, more than 100 million blogs in the world, with about 15 million of them active. (In Japan neglected or abandoned blogs are called ishikoro, pebbles.) There are political blogs, confessional blogs, gossip blogs, sex blogs, mommy blogs, science blogs, soldier blogs, gadget blogs, fiction blogs, video blogs, photo blogs, and cartoon blogs, to name a few. Some people blog alone and some in groups.

Ξένια:

Αυτήν τη στιγμή υπάρχουν 100 εκατομμύρια μπλογκ σε όλο τον κόσμο, εκ των οποίων 15 εκατομμύρια ενεργά. Στην Ιαπωνία τα ανενεργά ή εγκαταλελειμμένα μπλογκ ονομάζονται «ισικόρο», δηλαδή βοτσαλάκια. [...] Υπάρχουν μπλογκ πολιτικά, επιστημονικά, τεχνολογικά, φωτογραφικά και χιλιάδες άλλα είδη. Ορισμένοι μπλογκάρουν κατά μόνας και άλλοι σε ομάδες.

Πως να γίνεις ψαγμένος κριτικός και δημοσιογράφος; Πολύ εύκολο: Copy από την Sarah, paste σε αυτόματο μεταφραστή English-to-Greek, copy απο τον μεταφραστή, paste στο Microsoft Word και μετά send by e-mail στην ‘Καθημερινή’. Πάμε παρακάτω…

Sarah:

In 1999 Peter Merholz, the author of a Weblog called Peterme, split it in two like this—”We blog”—creating a word that could serve as either noun or verb. “Blog” was born. [...] Although blogging has precedents going back to the early 1980s—on-line newsgroups, on-line diaries, and the “What’s New” sections of personal homepages—blogging as we know it (according to Rebecca Blood’s essay in We’ve Got Blog) began gathering steam around 1998. [...]That small, cozy world exploded in 1999, the year that a handful of build-your-own-web-log tools for setting up blogs popped up on the Internet—LiveJournal, Diaryland, and, most importantly, Blogger, a free blogging tool courtesy of Pyra Labs.

Ξένια:

Αν και υπήρχαν πρόγονοι του μπλογκ από τη δεκαετία του ’80 με τη μορφή δικτυακών ημερολογίων, newsletter κ.λπ., η λέξη μπλογκ καθαυτή γεννήθηκε το 1999 και στα αγγλικά χρησιμοποιείται είτε ως ουσιαστικό είτε ως ρήμα.

Είναι περιορισμένο το χαρτί και το μελάνι της ‘Καθημερινής’ και αρχίσαμε τις περιλήψεις!! Πάμε παρακάτω…

Sarah:

Every self-respecting newspaper and magazine has some reporters and critics blogging, including The New York Times, The Atlantic, and The New Yorker.

Ξένια:

Κάθε εφημερίδα ή περιοδικό που σέβεται τον εαυτό του έχει ορισμένους ρεπόρτερ ή κριτικούς που διαθέτουν μπλογκ, αναμεσά τους, οι «Τάιμς της Νέας Υόρκης», ο «Γκάρντιαν», το «Νιου Γιόρκερ» και φυσικά η «Καθημερινή».

Απλά αλλάξαμε το άγνωστο στην Ελλάδα ‘The Atlantic’ με την βρετανική ‘Guardian’ και καθαρίσαμε! Και προσθέσαμε φυσικά και την ‘Καθημερινή’ ! Στην ιστοσελίδα της Καθημερινής’ πάντως δεν βρίσκω κάποιο σύνδεσμο προς μπλογκ, όπως για παράδειγμα βρίσκω στην πρώτη σελίδα της Guardian’. Αν μου διαφεύγει παρακαλώ διορθώστε με. Πάμε παρακάτω…

Sarah:

Every sport, every war, every hurricane brings out a crop of bloggers, who often outdo the mainstream media in timeliness, geographic reach, insider information, and obsessive detail. You can read about the Iraq war from Iraqi bloggers, from American soldiers (often censored now), or from scholars like Juan Cole, whose blog, Informed Comment, summarizes, analyzes, and translates news from the front. For opera, to take another example, you have Parterre Box, which is kind of campy, or Sieglinde’s Diaries and My Favorite Intermissions, written by frequent Met-goers, or Opera Chic, a Milan-based blog focused on La Scala (which followed in great detail the scandal of Roberto Alagna’s walkout during Aida a year ago). And that doesn’t begin to cover it.

Ξένια:

Κάθε άθλημα, κάθε πόλεμος, κάθε τυφώνας γεννάει μια νέα φουρνιά μπλόγκερ, οι οποίοι ενίοτε ξεπερνούν σε εγκυρότητα και ταχύτητα τα συμβατικά ΜΜΕ, επισημαίνει σε πρόσφατο άρθρο του το New York Review of Books. Για την όπερα μπορεί κανείς να διαβάσει το Sieglinde’s Diaries ή το My Favorite Intermissions, που συντάσσεται από τακτικούς επισκέπτες της Μετροπόλιταν της Νέας Υόρκης ή ακόμη το Opera Chic με έδρα το Μιλάνο, το οποίο παρακολουθεί τα τεκταινόμενα στη Σκάλα. Για το Ιράκ υπάρχουν μπλογκ που γράφονται από Ιρακινούς μπλόγκερ, Αμερικανούς στρατιώτες ή ακαδημαϊκούς, όπως το Informed Comment του Χουάν Κόουλ, που αναλύει και μεταδίδει νέα από το μέτωπο. 

Εδώ γελάμε! Κάνει μια αναφορά στο ‘New York Review of Books’ αλλά ως εκεί. Δηλαδή να φαίνεται πως μόνο μια πρόταση αντίγραψε από εκεί. Που να ξέρει η καημένη η Sarah Boxer ότι η Ξενιάρα μας την πήρε και την σήκωσε ολόκληρη την δουλειά της! Πάμε παρακάτω…

Sarah:

Many bloggers really don’t write much at all. They are more like impresarios, curators, or editors, picking and choosing things they find on line, occasionally slapping on a funny headline or adding a snarky (read: snotty and catty) comment. Some days, the only original writing you see on a blog is the equivalent of “Read this…. Take a look…. But, seriously, this is lame…. Can you believe this?”

Ξένια:

Ορισμένες φορές οι μπλόγκερ δεν γράφουν πρωτότυπα πράγματα, λειτουργούν καπως σαν επιμελητές, επιλέγοντας αξιοπρόσεκτα κείμενα και προσθέτοντας πνευματώδη σχόλια. 

Εδώ γελάμε ΠΟΛΥ ΔΥΝΑΤΑ. Οι μπόγκερ δεν γράφουν «πρωτότυπα πράγματα»;; Ενώ οι υπερόπτες, φαντασμένοι και «καμαρωτά ανθέλληνες» δημοσιογράφοι σε σοβαρά έντυπα όπως η ‘Καθημερινή’ γράφουν «πρωτότυπα πράγματα»; Η κ. Ξένια Κουναλάκη, ας πούμε, είναι ένα παράδειγμα αρθρογράφου που γράφει «πρωτότυπα πράγματα»; Πάμε παρακάτω…

Sarah:

So the very significance of linking began to change. The links that had once mattered were the ones you offered on your blog, the so-called outbound links pointing to other sites. Now the links that mattered most—and still do—are those on other blogs pointing toward your blog, the so-called inbound links. Those are the ones that blog-trackers like Technorati count. They are the measure of fame.

Ξένια:

Συνήθως οι άνθρωποι που διαθέτουν μπλογκ προσπαθούν να προσελκύσουν το ενδιαφέρον και να συνδεθούν με όσο το δυνατόν περισσότερα μπλογκ. Η δημοτικότητα ενός μπλογκ μπορεί να αποτιμηθεί με βάση τη συχνότητα με την οποία εμφανίζεται στα links άλλων μπλογκ ή ιστοσελίδων.

Την σεμνή Ξένια βεβαίως βεβαίως δεν τη ενδιαφέρει η δόξα και η φήμη. Γι’ αυτό άλλωστε γράφει μόνο στην τοπική εφημερίδα του χωριού της, την ‘Καθημερινή’. Πάμε παρακάτω…

Sarah:

Now that fame and links are one and the same, there are bloggers out there who will do practically anything—start rumors, tell lies, pick fights, create fake personas, and post embarrassing videos—to get noticed and linked to. They are, in the parlance of the blogosphere, “link whores.” And those who succeed are blog celebrities, or “blogebrities.”

Ξένια:

Για να κατακτήσουν λοιπόν τη δόξα στον κυβερνοχώρο, οι μπλόγκερ δοκιμάζουν τα πάντα, σκορπούν φήμες, διαδίδουν ψεύδη, δημιουργούν τεχνητές αντιπαραθέσεις, κατασκευάζουν ανύπαρκτα πρόσωπα και μεταδίδουν τα πλέον εξωφρενικά βίντεο, διεκδικώντας επάξια τον τίτλο των ιερόδουλων του κυβερνοχώρου.

Καημένη Ξένια… Ούτε μια μπαφούφα δεν μπορεί να σκεφτεί από μόνη της! Ακόμα και η βρισιά κατά των μπλογκς είναι κλεμμένη. Μα τι κρίμα! Πάμε και στο τελευταίο…

Sarah:

In 2005 Diablo Cody, a former stripper from Minnesota who keeps a blog called The Pussy Ranch, wrote a book (Candy Girl: A Year in the Life of an Unlikely Stripper); and this year the movie she wrote (Juno) became a hit.

Ξένια:

Το 2005 μία πρώην κάλλιτεχνις του στριπ τιζ από τη Μινεσότα και δεινή μπλόγκερ έγραψε ένα επιτυχημένο βιβλίο. Φέτος, το σενάριο της ταινίας «Τζούνο», που παίζεται αυτές τις μέρες και στους αθηναϊκούς κινηματογράφους.

Α, εδώ η Ξενιάρα μας έδωσε ρέστα! Εκείνο το «και στους αθηναϊκους κινηματογράφους» τα σπάει! Είναι όταν αντιγράφεις ολόκληρα κείμενα για μια εργασία στο πανεπιστήμιο και πετάς και μια τυχαία πρόταση για άλλοθι στο τέλος!


Όχι, δεν είναι η Ξένια Κουναλάκη αυτή. Είναι η ατυχής Sarah Boxer.
Η Ξένια Κουναλάκη της πήρε το κείμενο και της το σήκωσε!

Έτσι λοιπόν Ξενιούλα μας. Αντιγράφουμε και ασύστολα μάλιστα! Φανταστείτε ένα ”εθνικιστικό”, “σωβινιστικό”, “φασιστικό” ιστολόγιο να έκανε αντιγραφές τέτοιου επιπέδου χωρίς να αναφέρει πηγές και να το μάθαινε κανένας από σας τους «καμαρωτούς ανθέλληνες» τι θα γινόταν! Αλλά εσείς με ένα απλό copy paste, τσουπ, στην ‘Καθημερινή’, με την αφέλεια ότι δεν σας ανακαλύψουν. Αλλά όπως είπε και ο Karsilamas«στις πουτάνες δεν χωράνε πουτανιές»

Εσείς και η βολεμένη ροζ παρεούλα σας τα βλέπετε όλα αφ’ υψηλού. Βλέπετε τους Έλληνες ιστολόγους ως αγράμματους χωριάτες και ως στενόμυαλους ακτιβιστές που αντί να κρατάνε μια κόκκινη, μαύρη ή γαλανόλευκη σημαία στους δρόμους κρατάνε ένα λάπτοπ. Ως μια «μερίδα πολιτών που γαλουχήθηκαν με την ψευδαίσθηση ότι η πατρίδα είναι οι κάμποι» [Καθημερινή, 10/07/2008, άρθρο της Ξένιας Copy Paste Κουναλάκη].

Ατυχώς για σας, δεν είναι έτσι τα πράγματα. Ατυχώς για σας, στις τάξεις των ιστολόγων, ανεξαρτήτως ιδεολογιών και πεποιθήσεων, υπάρχουν και ελεύθεροι άνθρωποι που κάνουν αυτό που κάνουν αφιλοκερδώς, γιατί τους αρέσει, γιατί θέλουν να πουν κάτι διαφορετικό, γιατί θέλουν να αποκαλύψουν κάτι που τα στρατολογημένα σας ΜΜΕ δεν λένε, γιατί η κοσμοθεωρία και τα πιστεύω τους είναι πέρα και πάνω από ξινούς και χαιρέκακους ανθελληνισμούς του τύπου «είμαι σίγουρα ανθέλληνας και είναι καμάρι μου» [Καθημερινή, 10/07/2008, άρθρο της Ξένιας Copy Paste Κουναλάκη].

Η «μερίδα πολιτών που γαλουχήθηκαν με την ψευδαίσθηση ότι η πατρίδα είναι οι κάμποι», και που πολλοί απ’ αυτούς τυγχάνουν να είναι και ιστολόγοι, έχουν ανώτερα ιδανικά από τα δικά σας. Πιστεύουν σε άλλα πράγματα πέρα και πάνω από τους εμετικούς κομπλεξισμούς σας. Είναι πράγματα ωραία, πράγματα διαχρονικά, πράγματα αιώνια. Και είναι πράγματα που δεν μπορούν, γιατί δεν τους επιτρέπουν φυσικά, να τα πουν από την ΝΕΤ, την ‘Καθημερινή’ ή την ‘Ελευθεροτυπία’. Και αυτό είναι που σας φοβίζει.

Σας φοβίζουν οι ιστολόγοι, όχι το σύνολό τους βέβαια, αλλά ξέρετε ότι με ένα άναρχο και παντελώς ελεύθερο μηχανισμό έκφρασης ιδεών όπως το διαδίκτυο μπορούν αναπάντεχα και από το πουθενά να ξεπεταχτούν, πράγμα που ήδη συμβαίνει, άτομα με νου και γνώσεις που έχουν πλέον την τεχνική δυνατότητα, ανέξοδα και μπροστά σε ολόκληρη την Κοινή Γνώμη, να αντικρούσουν το σαθρό ιδεολογικό οικοδόμημά σας, ό,τι και αν είναι, ακροαριστερό, αριστερό, δεξιό και ακροδεξιό, και να βοηθήσουν στο να συντριβεί σαν γυάλινος πύργος. Όπως σαν γυάλινος πύργος συνετρίβη και η «επιχειρηματολογία» του άρθρου σας. Το ίδιο το άρθρο που βάλθηκε να σπιλώσει το σύνολο των ιστολόγων έχει γυρίσει μπούμερανγκ στην Ξένια και κατά συνέπεια σε ό,τι σάπιο, πικρόχολο και ξιπασμένο αυτή εκπροσωπεί. Της αξίζει κάθε στάλα φτυσίματος.
  
  

ΜΕΡΙΚΕΣ ΣΤΑΛΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΦΤΥΣΙΜΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΙΣΤΟΛΟΓΩΝ:

• Neolaia.gr - Νίκος Μπαρδάκης (11/02/2008): Είμαι και εγώ μεγάλη πουτάνα;

Μία ερώτηση όμως. Εγώ καταρχήν θα υπογράψω στο τέλος το κειμενό μου. Δεύτερον, μερικοί δημοσιογράφοι που δουλεύουν για κανάλια και εφημερίδες και τα παίρνουν και τηρούν “γραμμές” από κόμματα τι είναι; Μπορώ να τους/τις ονομάσω πόρνες πολυτελείας;

• Greek Alert (10/07/2008): Δεν πας να ζήσεις στον Μπαρίζνικοφ και την Λαγκούνα να μας αφήσεις ήσυχους;

βέβαια η συγκεκριμένη κυρία μάλλον πρόσκειται στην Ρεπούσιο Σχολή και βλέπει τα πράγματα μονόχρωμα και με “συνωστισμούς”… γιατί ναι μεν οι αναφορές της είναι αρκετές αλλά είναι πασιφανές πως κόβει και ράβει όπως θέλει με μοναδικό μέλημα να αφορίσει τον πατριωτισμό… γιατί αν αυτή ξεχνά…τότε εμείς μπορούμε να της θυμίσουμε πως αναφορές στην πατρίδα είχαν και άλλοι… αλλά κάποιοι τους ξεχνούν για να προπαγανδίσουν τις ιδεολογικομοδίτικες κοτσάνες τους… αναφορά στην πατρίδα είχαν και οι Έλληνες το 21…ξέρετε αυτοί με τις ψευδαισθήσεις περί κάμπων… τελικά όμως τους λευτέρωσαν τους κάμπους… και στους κάμπους αυτούς φύτρωσαν πόλεις… στις πόλεις αυτές τώρα κυκλοφορούν εφημερίδες… και μέσα σε αυτές τις εφημερίδες μπορείτε να γράφετε εσείς τα περισπούδαστα… Στο όνομα της πατρίδος πολεμήσαν και οι αγωνιστές του 40 και της αντίστασης…μήπως είχαν γαλουχηθεί και αυτοί με ψευδαισθήσεις; μήπως θέλετε να σας πάμε και εκτός Ελλάδος;…μήπως εκεί θα νιώθετε πιο άνετα… για πατρίδα διψούν και πατρίδα αναφέρουν και οι Παλαιστήνιοι… στο όνομα της πατρίδος τους πολεμάνε και οι Κούρδοι… και μπορούμε να σας απαριθμήσουμε χιλιάδες ακόμη παραδείγματα… που σίγουρα τα ξέρετε αλλά δεν θέλετε να τα ξέρετε! μήπως θέλετε να σας πάμε και πιο αριστερά να ρθείτε στα νερά σας…ή μάλλον σε αυτά που λέτε πως είναι νερά σας…το “patria o muerte!” σας λέει κάτι; μάλλον θα σας λέει, αλλά τι να λέμε τώρα; ψιλά γράμματα… και στην τελική γιατί το μπερδεύετε το θέμα; αφού το πρόβλημα σας δεν είναι η πατρίδα ούτε ο πατριωτισμός…το πρόβλημα σας είναι η Ελλάδα…για αυτό κιόλας ξεκινήσατε το άρθρο σας με την ομολογία πίστης που εκφράζετε για εσας από την αναφορά στον απελευθερωτή της σκέψης και της ανοησίας κο Μαρμαρινό με την ρήση του….”«Είμαι σίγουρα ανθέλληνας και είναι και καμάρι μου»….

• Κίνημα Λαού - Karsilamas (12/07/2008): Δημοσιογραφία του …κώλου! 

Το εν λόγω άρθρο αποκαλούσε τους bloggers λίγο πολύ ως πουτάνες του κυβερνοχώρου. Μόνο που δεν ήξερε ότι στις πουτάνες δεν χωράνε πουτανιές. Δεν πειράζει όμως,μικρή είναι θα μάθει. Εχει και τον αγωνιστή μπαμπά της που από τα τραπέζια του ΦΙΛΙΟΝ δίνει εδώ και χρόνια τις μάχες του για τον παγκόσμιο σοσιαλισμό (χα,χα,χα…)

• Niemandsrose (11/02/2008): Η όμορφη Ξένια, όμορφα καίγεται 

Λοιπόν, Ξένια, πολύ ωραίες μεταφράσεις κάνεις από τα αγγλικά. Ως μεταφράστρια είσαι (ή θα μπεις) στην ΕΣΗΕΑ; Είθισται βέβαια να αναφέρουμε τον/την συγγραφέα του πρωτότυπο κειμένου, δλδ την Sara Boxer εν προκειμένω. Μη μου πεις πως Σάρα Μπόξερ είναι το καλλιτεχνικό σου ψευδώνυμο!

Επειδή γνωρίζω και εγώ δυο-τρία αγγλικά -επίπεδο Elementary, μη φανταστείς- να στείλω ένα μεϊλάκι στην Ms Boxter να χαρεί για την…αναπαραγωγή; Δε πιστεύω να θεωρηθεί….πουτανιά!.. Αλλά και ρουφιανιά να θεωρηθεί, άλλος έχει το όνομα… ας έχει και τη χάρη.

The ρουφ is on fire

• Λύσιππος (11/02/2008): Οι Πουτάνες του Κυβερνοχώρου

Ο χαρακτηρισμός των bloggers ως “επάξιων ιερόδουλων του κυβερνοχώρου” με κάνει να μειδιώ διότι ουσιαστικά αποτελεί μια επακριβή προβολή των συμβατικών μέσων ενημέρωσης, όπως των εφημερίδων, των περιοδικών και της τηλεόρασης - όλων εκείνων των μέσων που αποκλείουν τον αναγνώστη τους από ουσιαστική παρέμβαση και έκφραση της άποψής του, χρησιμοποιώντας τον ως απλό παρατηρητή και καταναλωτή.

 

July 5th, 2008

Σοσιαλιστική βόμβα στα γραφεία του ΣΥΡΙΖΑ στα Χανιά

Λάμπρος Γ. Καούλλας
05 Ιουλίου 2008
«ΝΟΗΤΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΣ»
http://www.NoitikiAntistasis.com   

Καταδικάζουμε ΑΠΕΡΙΦΡΑΣΤΑ και ΜΕΤΑ ΒΔΕΛΥΓΜΙΑΣ την βομβιστική επίθεση κατά των γραφείων του κοινοβουλευτικού κόμματος ΣΥΡΙΖΑ στα Χανιά.

Η πρωτοφανής βομβιστική επίθεση που έχει προκαλέσει αναστάτωση στον πολιτικό κόσμο αλλά και στην τοπική κοινωνία σημειώθηκε λίγες ημέρες μετά τις «εμπρηστικές» δηλώσεις του προέδρου του Δικηγορικού Συλλόγου Χανίων, Δημήτρη Ποντικάκη, που κήρυξε τον πρόεδρο της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέκο Αλαβάνο, ως «ανεπιθύμητο» πρόσωπο στα Χανιά με αφορμή τη δημόσια τοποθέτησή του για το θέμα της ίδρυσης Εφετείου με έδρα το Ηράκλειο.

Εκπληκτος ο Αλ. Αλαβάνος, που αναμένεται να επισκεφθεί σήμερα τα Χανιά, έκανε λόγο για «θρασύδειλη και ακραία επικίνδυνη ενέργεια από κυκλώματα και παραεξουσίες, τις οποίες ανέχεται και ενισχύει η κυβέρνηση της ΝΔ». [Έθνος, 02/07/2008]

Συμφωνούμε 100% με τον Πρόεδρο της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του κόμματος κ. Αλέκο Αλαβάνο ότι πρόκειται όντως για μια «θρασύδειλη και ακραία επικίνδυνη ενέργεια» που υπομονεύει τις αρχές και της αξίες μιας ευνομούμενης και δημοκρατικής πολιτείας.

Ελπίζουμε πως ο Πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ θα καταδικάζει από τούδε και στο εξής και άλλες παρόμοιες «θρασύδειλες και ακραίες επικίνδυνες ενέργειες» που στρέφονται και κατά άλλων συναδέλφων του, εκλελεγμένων μελών της Βουλής των Ελλήνων. Είμαστε σίγουροι πως από την στιγμή που ο Πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ καταδικάζει τις πράξεις «κυκλωμάτων και παραεξουσιών τις οποίες ανέχεται και ενισχύει η κυβέρνηση της ΝΔ», θα αρχίσει να καταδικάζει και τις πράξεις «κυκλωμάτων και παραεξουσιών» που «ανέχεται» και «ενισχύει» ένα γνωστό-άγνωστο σε όλους κόμμα με εξίσου κοινοβουλευτική παρουσία.

Δηλαδή περιμένουμε τον κ. Αλαβάνο να βγει δημόσια και να καταδικάσει την εφημερίδα ‘Αυγή’ για το κατάπτυστο άρθρο 20ης Ιουνίου 2008 με τίτλο «Η βία, τα δελτία τύπου και ο σοσιαλισμός». Ο Δημοσθένης Παπαδάτος-Αναγνωστόπουλος φαίνεται ότι μιλώντας για “σοσιαλισμό” μάλλον εννοεί τον ναζιστικό εθνικοσοσιαλισμό αφού δίνει την εντύπωση ότι προσφέρει ιδεολογική κάλυψη και υποστήριξη σε βίαιες ενέργειες, όπως αυτές που έλαβαν χώρα κατά των γραφείων του ΣΥΡΙΖΑ στα Χανιά. Συγκεκριμένα λέει:

«Δε θεωρούμε καθόλου αυτονόητη και αιώνια τη “νομιμότητα” γενικώς, ούτε πιστεύουμε πως “η ελευθερία μας τελειώνει εκεί που αρχίζει η ελευθερία των άλλων”, ιδίως σε εποχές που τα κράτη διεκδικούν και επιβεβαιώνουν το “δικαίωμά” τους στην ελεύθερη καταστολή, χωρίς η αντιπροσωπευτική δημοκρατία να τα περιορίζει ιδιαιτέρως. Αντίθετα, γνωρίζοντας ότι “ο δημοκρατικός δρόμος προς τον σοσιαλισμό δε θα είναι ένα απλό ειρηνικό πέρασμα”, καταλαβαίνουμε ότι για τη στοιχειώδη κοινωνική αυτοάμυνα απαιτούνται συγκεκριμένα “ποσά” βίας, υποστηρίξιμα τουλάχιστον στα τμήματα της κοινωνίας που μας ενδιαφέρουν προνομιακά· “ποσά” που αντιστοιχούν στην υπόθεση που υπερασπιζόμαστε και που λειτουργούν απελευθερωτικά για τους κυριαρχούμενους, αναδεικνύοντάς μας ταυτόχρονα ως παραδειγματική και ηθική δύναμη. Τέτοια δύναμη, βεβαίως, δεν πρόκειται να γίνουμε ποτέ αν οι πολιτικές μας παρεμβάσεις εξαντλούνται σε δελτία τύπου αγχωμένα μέσα στη νομιμοφροσύνη τους.» [Αυγή, 20/06/2008]

Ντροπή σε άτομα σαν τον Δημοσθένη Παπαδάτο-Αναγνωστόπουλο να θεωρούν πως βίαιες ενέργειες, όπως η βόμβα στα γραφεία του ΣΥΡΙΖΑ στα Χανιά, είναι «στοιχειώδης κοινωνική αυτοάμυνα» και «συγκεκριμένο ‘ποσό’ βίας»! Ντροπή σε άτομα σαν τον Δημοσθένη Παπαδάτο-Αναγνωστόπουλο στο να επικροτούν την βία γιατί την θεωρούν «“ποσό” που αντιστοιχεί στην υπόθεση που υπερασπίζονται», δηλαδή στο όνομα ενός φασιστόμορφου “σοσιαλισμού”. Ντροπή, ντροπή και πάλι ντροπή

Εμείς συμπάσχουμε με τον κ. Αλαβάνο που υφίσταται την τρομοκρατία των διαφόρων Δημοσθένηδων Παπαδάτων-Αναγνωστόπουλων που προσφέρουν ιδεολογική κάλυψη σε «θρασύδειλα κυκλώματα και παραεξουσίες» που βάζουν φωτιές σε βιβλιοπωλεία στην Σόλωνος και βόμβες σε γραφεία κομμάτων στα Χανιά!!

 

July 1st, 2008

Η διπλή εξαπάτηση των Ελλήνων: «Κοσμοπολιτισμός για τους αυτόχθονες Έλληνες – Μειονοτικός εθνικισμός για τους εισαγόμενους εποίκους»

Αλέξανδρος Χρυσανθακόπουλος
πρώην βουλευτής ΠΑΣΟΚ
Αντίβαρο“, 26/06/2008

«Κοσμοπολιτισμός για τους αυτόχθονες Έλληνες – Μειονοτικός εθνικισμός για τους εισαγόμενους εποίκους». Αυτή είναι η πλεκτάνη σε βάρος του Ελληνισμού που έχουν σχεδιάσει οι κοσμοκράτορες. Ενώ θεωρείται αυτονόητο ότι αν κάποιος επιλέξει να εγκατασταθεί νομίμως σε μία χώρα, θα ενσωματωθεί σε αυτήν σεβόμενος τα ήθη, τις παραδόσεις και τον πολιτισμό που θα συναντήσει, στην Ελλάδα αυτό παραδόξως και κατά περίεργο τρόπο δεν ισχύει!!

Ας δούμε την δική μας πλευρά :

Εμείς, με καλά οργανωμένη προπαγάνδα σε βάρος μας, (στην οποία αυτός που δεν υπακούει και δεν ενδίδει καταγγέλλεται ως Ελληναράς!!), οφείλουμε να απαρνηθούμε τον πολιτισμό μας, να αποδεχθούμε το «όραμα», ότι μόνοι εμείς από όλους τους γείτονες μας οφείλουμε να έχουμε ανοικτά σύνορα ελεύθερης διέλευσης και εγκατάστασης και να είμαστε παθητικοί στην πλαστογράφηση της ιστορικής αλήθειας, να είμαστε ειρηνιστές και κατευναστικά υποχωρητικοί στις επεκτατικές προκλήσεις των εχθρών μας, πράοι και αδιάφοροι στην κατάργηση της Ελληνικής ιδιοπροσωπίας, καρτερικά σιωπηλοί στην ανθελληνική μισαλλοδοξία, εθνομηδενιστές απέναντι στην αμφισβήτηση μας από τους γείτονες, αμνήμονες, ανιστόρητοι και παραπλανημένοι επιλήσμονες, δίχως ήρωες και διάθεση αντίστασης, ανεκτικοί στην κατάργηση των εθίμων και τον εκχυδαϊσμό των ηθών, ματαιόδοξοι και με μοιρολατρική ξενοδουλεία, χωρίς ιδανικά ελευθερίας και αξιοπρέπειας, δουλικά ξενόφιλοι αντί φιλόξενοι, πολυπολιτισμικοί, ανεχόμενοι χωριστικά γκέτο ανταγωνιστικής συνύπαρξης, αρνησιπάτριδες, πολυφυλετικοί με πανσπερμία εθνών, υπέρ των ατομικών δικαιωμάτων και όχι των πολιτικών δικαιωμάτων του ανθρώπου, άθεοι ή πανθρησκευόμενοι αφενός και υπερασπιστές των αιρέσεων και των τεχνητών ψευδοθρησκειών αφετέρου, παράλυτοι στις επιβουλές- παράκλητοι στους εισβολείς, με εθνοτικές υποδιαιρέσεις γεωγραφικού χαρακτήρα (άλλο Πελοποννήσιος και άλλο Κρητικός, Μακεδόνας κλπ) και παράλληλη αυτονόμηση τους από την κεντρική διοίκηση και κυβέρνηση, με διαπολιτισμική παιδεία υπέρ των εποίκων, με κατάργηση των εθνικών συμβόλων, καθαίρεση των θρησκευτικών συμβόλων και εικόνων από σχολεία και δικαστήρια και όλες τις δημόσιες υπηρεσίες (για να μην ενοχλούνται οι μετανάστες).

Με τέτοια απάθεια και αδιαφορία σιγά-σιγά θα επιβληθεί η κατάργηση του νόμου που παρεμποδίζει τον προσηλυτισμό, θα επέλθει το τέλος των παρελάσεων, η αντικατάσταση του θρησκευτικού όρκου με τον πολιτικό, η αντικατάσταση της σημαίας με τον σταυρό από το σκέτο έγχρωμο πανί, η κατάργηση των θρησκευτικών αργιών λόγω γενικευμένης ανεξιθρησκίας συμπεριλαμβανομένης της αργίας της Κυριακής (για να μην υπάρχει ελεύθερος χρόνος, οικογενειακές στιγμές, εκκλησιασμός, αναψυχή), η κατάργηση των εθνικών εορτών για να μην καλλιεργείται ο αντιστασιακός πατριωτισμός, η κατάργηση των διακοπών των Χριστουγέννων και της Ανάστασης, του θρησκευτικού στολισμού των πλατειών, ακόμη και του χτυπήματος της καμπάνας γιατί ενοχλεί τους αλλοθρήσκους! Θα επιβάλλουν την γενικευμένη απελευθέρωση του δικαιώματος της άρνησης στράτευσης και την καλλιέργεια μίσους και απέχθειας για ότι είναι Ελληνικό, την επιβράβευση σε ότι μας συκοφαντεί, θα μιλάμε υποχρεωτικά τα αγγλικά ως επίσημη γλώσσα του κράτους μας, όπου θα γράφονται και όλα τα επίσημα δημόσια έγγραφα και θα είμαστε πολίτες του κόσμου!!

Αυτή είναι η πλευρά της Βαβυλωνίας που καλούμαστε να μετατραπούμε!!

Αυτή είναι ταυτόχρονα η πολυθρυλούμενη επιβολή της σύγχρονης πολυπολιτισμικής αυτοκρατορίας και εμείς οι νέοι ραγιάδες. Εμείς λοιπόν, να σβήσουμε την εθνική μας συνείδηση και να κάψουμε την εθνική μας ταυτότητα!

Και τώρα ας κοιτάξουμε την άλλη πλευρά :

Οι «άλλοι» θα αποτελούν αναγνωρισμένες μειονότητες με κατοχυρωμένα δικαιώματα! Θα έρχονται μουσαφίρηδες (δήθεν «μούσα φέροντες») και θα γίνονται οικοκύρηδες του τόπου. Θα έχουν προνομιακό δικαίωμα διατήρησης του πολιτισμού που κατάγονται, δίχως να έχουν τις υποχρεώσεις των αυτοχθόνων, θα έχουν ισότιμα δικαιώματα. Ανεξάρτητα από την αριθμητική τους παρουσία θα αποκαλούνται μειονότητα και θα απολαμβάνουν ισονομίας. Όποτε αποφασίσουν, αν έχουν εγκατασταθεί κοντά στα σύνορα των κρατών καταγωγής τους, θα έχουν και δικαίωμα ένωσης με αυτά . Θα έχουν δικαίωμα δια της πολιτείας στη εκμάθηση των γλωσσών καταγωγής τους, οι οποίες θα αναγνωριστούν επιπλέον ως μειονοτικές. Θα έχουν εθνική συνείδηση την οποία αφενός θα δικαιούνται και αφετέρου θα εξωθούνται να διατηρήσουν.

Θα έχουν τώρα που καταργήθηκε πονηρά η ναοδομία, τους ευκτήριους ετερόδοξους οίκους όπου θέλουν, ακόμη και δίπλα στις ορθόδοξες εκκλησίες!! Θα αρνούνται το εθνικό δίκαιο και θα απαιτούν τους θρησκευτικούς δικαστές του δόγματος τους. Θα έχουν δικαίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι και θα αποκτούν αυτόματη υπηκοότητα για όποιον γεννιέται στην χώρα. Θα εκπροσωπούνται στο κοινοβούλιο με ελάχιστη εκπροσώπηση ως μειονότητες. Θα ενωθούν μεταξύ τους και θα αμφισβητήσουν το ενιαίο και αδιάσπαστο του κράτους. Για αυτούς δεν θα ισχύει η κατηγορία του φανατικού, του εθνικιστή μιας και η δική τους εθνική ταυτότητα οφείλει να διατηρηθεί και να επιβραβευθεί! Τα δικά τους ήθη και έθιμα μπορούν να εκπληρωθούν δίχως εμπόδια στην χώρα υποδοχής τους. Θα αυτοπροσδιορίζονται ως μειονότητα όσοι δηλώνουν ιδιαίτερη θρησκευτική ή παραθρησκευτική πεποίθηση!

Θα κατοχυρωθούν ως μειονότητα οι τσιγγάνοι ή γύφτοι ή ρόμ ή σκηνίτες. Θα κατοχυρωθούν ως μειονότητα και οι ομοφυλόφιλοι, που θα κάνουν νόμιμους «γάμους» και θα υιοθετούν παιδιά! Θα προσλαμβάνονται στο δημόσιο με ποσόστωση όλες οι μειονότητες! (πρόσφατα η Ελληνική βουλή ψήφισε την ποσόστωση 5 τοις χιλίοις διορισμό στο δημόσιο για τους μουσουλμάνους της Θράκης μετά από εισήγηση της ΝΔ)!!

Αυτή διπλή επιβολή του γεωπολιτικού σχεδίου στην περιοχή μας προχωράει με τις εξής παραδοξότητες:

α) από την μία πλευρά επιβάλλονται οι ανοικτές πόρτες ελεύθερης διέλευσης κατά το πρότυπο της ανοικτής κοινωνίας, δίχως σύνορα πατρίδες και κράτη. Αυτό ισχύει για την Ελλάδα την Σερβία, την Συρία, τον Λίβανο, την ελεύθερη Κύπρο, την Παλαιστίνη, αυτοί είναι οι λεγόμενοι «κακοί και ανεπίτρεπτοι εθνικισμοί»! Τα «απαγορευμένα έθνη»!!

β) από την άλλη πλευρά, υπάρχουν «οι εκλεκτοί λαοί» με απεριόριστα εθνικά και θρησκευτικά δικαιώματα, (ακόμη και με κλειστά σύνορα και τείχη για τα άλλα έθνη) και με δικαίωμα απεριόριστης εδαφικής επέκτασης τους και σκληρό σοβινιστικό ρατσισμό για τους αλλοφύλους!! Αυτό ισχύει για την Αλβανία και την Τουρκία (χωροφύλακες), την τεχνητή ψευτο-Βαρδαρία, το Ισραήλ. Αυτοί είναι «οι καλοί εθνικισμοί», οι επιτρεπόμενοι επεκτατιστές, οι αποκλειστικοί δικαιούχοι να εισβάλουν στους γείτονες τους!!

Η εφαρμογή της διπλής απειλής-εξαπάτησης των Ελλήνων έχει προχωρήσει αρκετά, σε βαθμό τα περισσότερα από αυτά που προείπαμε να είναι εντός και μερικά πρό των πυλών!!

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Οι Έλληνες καλούνται στα πλαίσια του πολυπολιτισμού να σβήσουν την εθνική τους συνείδηση και να γίνουν δημογραφικά, πολιτισμικά και πολιτικά θλιβερή μειονότητα άνευ δικαιωμάτων και αυτονόητων προνομίων στην ίδια τους την χώρα! Η απάντηση μας είναι μονόδρομος: «Ο εθνικός και ο διεθνιστικός αλληλέγγυος αγώνας των λαών ενάντια στην ιμπεριαλιστική παγκοσμιοποίηση και την νέα τάξη πραγμάτων. Να επιστρέψουν οι μετανάστες στην χώρα καταγωγής τους και να ανατρέψουν τους δυνάστες που τους έδιωξαν από αυτές. Είμαστε σταθερά στο πλάι τους στη δύσκολη αυτή επιλογή» !!

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Πρόκειται για απλή σύμπτωση ότι οι ντόπιοι πρωταγωνιστές για την εφαρμογή των ανωτέρω «προοδευτικών» σχεδίων διαμελισμού και κατάρρευσης της Ελλάδας είναι προκλητικά μονόφθαλμοι και προτάσσουν τον ταξικό ή αναρχικό αγώνα από την επιβίωση του έθνους; Ότι το φυλετικό τους μίσος (προδοσία) ενάντια στους Έλληνες υπήρξε ισοδύναμο με αυτό ενάντια στους Σέρβους; Ότι παριστάνουν τους αδιάφορους που οι δοξασίες τους έχουν τις ευλογίες και την «υλική» στήριξη των ΗΠΑ; Κατά τα άλλα είναι «αριστεροί», νεωτεριστές (εκσυγχρονιστές) και υποτιθέμενοι «ανθρωπιστές»!! Η σκληρή πραγματικότητα είναι, ότι ανήκουν στο κατεστημένο και υπηρετούν την συντήρηση της ηγεμονίας της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης εμπορευόμενοι τις «νόθες» ιδέες τους!! Το άρθρο μου «Πώς οι παγκόσμιοι καπιταλιστές παγίδευσαν και την ελληνική αριστερά» [Αντίβαρο, Μάιος 2008] απαντά σε όλους τους μεταλλαγμένους.

June 25th, 2008

Το παλαιότερο πολιτικό τζάκι της χώρας: 100 χρόνια Αλαβάνοι στη Βουλή

Η έρευνα που παραθέτουμε πιο κάτω είναι δουλειά του ιστολογίου «Δεξί Εξτρέμ» (17/06/2008). Έτσι, για να απομυθοποιούνται κάποιες καταστάσεις… [ N-A.gr ]

Κάθε φορά που ακούμε την έκφραση «πολιτικό τζάκι» το μυαλό μας πάει στους Καραμανλήδες, στους Μητσοτάκηδες και στους Παπανδρέου.

Η αριστερή προπαγάνδα δεν επιτρέπει να πάει το μυαλό μας σε ανθρώπους που μετά βδελυγμίας αποδοκιμάζουν τέτοιες καταστάσεις. Ανθρώπους που βιάστηκαν… για να μπούνε στην πολιτική…

 

 

Ποιον εννοώ; Ποιον εννοώ άραγε;Μα τον Αλέκο φυσικά…  

Σε κάποιες εφημερίδες (Ελευθεροτυπία), σε άρθρα σχετικά με τα «πολιτικά τζάκια», γίνεται η εξής απλή αναφορά στον Διευθύνοντα Σύμβουλο του Συνασπισμού:

«Ο πρόεδρος του Συνασπισμού Αλέκος Αλαβάνος είναι γιος κεντρώου βουλευτή»
   
Σε κάποιες άλλες βέβαια, όπως το δημοκρατικό «Έθνος» δεν γίνεται καθόλου αναφορά στον Γενικό Γαμάουα και τα άρθρα αναλώνονται στο Κεφαλογιάννη, τον Αναγνωστόπουλο τον Τζιτζικώστα και στους «Τρεις Καραμανλήδες και δύο… Μητσοτάκηδες», κάνοντας γαργάρα την περίπτωση του Αλέκου
Κι όμως ο Αλέκος προέρχεται από το παλαιότερο «πολιτικό τζάκι» που υπάρχει στην Ελλάδα (μαζί μ΄αυτό των Βαρβιτσιώτηδων ίσως).
Ο μπαμπάς του ήταν βουλευτής της Ένωσης Κέντρου πριν από τη χούντα…
Αλλά και ο παππούς Κωνσταντίνος Αλαβάνος ήταν επί 20 και πλέον έτη,
βουλευτής των Φιλελευθέρων προπολεμικά. Ήταν βουλευτής Τήνου από το 1915 έως το 1936 που τον «κατήργησε» ο Μεταξάς…

Σ΄όλα αυτά τα χρόνια ο παππούς εκλεγόταν Πρόεδρος ή Αντιπρόεδρος της Βουλής ανάλογα με το αν κυβερνούσαν οι Φιλελεύθεροι ή όχι και το γεγονός αποκρύπτεται συστηματικά… 

Παράλληλα την ίδια εποχή ο αδελφός του παππού ο Αλέξανδρος Αλαβάνος (από τον οποίο προφανώς ο Αλέκος κληρονόμησε και το Όνομα) ήταν Πρόεδρος του Ιερού Ιδρύματος Ευαγγελιστρίας Τήνου (είναι το ΝΠΔΔ που από το 1835 διαχειρίζεται την περιουσία της Παναγίας της Τήνου και είναι ανεξάρτητο από την Εκκλησία της Ελλάδος). Ως Πρόεδρος του Ιδρύματος «κανόνιζε» δημοπρατήσεις διαφόρων έργων (υδραγωγείο, Μουσείο Τηνίων Καλλιτεχνών) και προμήθεις (πετρέλαιο κλπ.)…


Κάποια στιγμή γύρω στο 1932 (στα τελειώματα του Βενιζέλου) τους πήραν πρέφα και οι Ράλλης και Ζαβιτσιάνος κατήγγειλαν στη Βουλή τα «έργα και τις ημέρες» του Αλέξανδρου Αλαβάνου στο Ίδρυμα, οπότε βγήκε ο παππούς Κωνσταντίνος Αλαβάνος και τον υπερασπίστηκε. Τον λόγο «υπεράσπισης» μάλιστα τον εξέδωσε και σε βιβλίο με τίτλο: «Αγόρευσις Κ. Αλαβάνου, βουλευτού Τήνου, Αντιπροέδρου Βουλής: απόκρουσις των διατυπωθέντων κατά της Διοικήσεως του Ι. Ιδρύματος Τήνου υπό των βουλευτών κ.κ. Π. Ράλλη και Κ. Ζαβιτσιάνου: (από τα εστενογραφημένα πρακτικά)», Αλαβάνος, Κωνσταντίνος Ν., Εκδόσεις: Καλογρίδη, Αθήναι, 1932.

Απ ότι φαίνεται την Τήνο την έχουν πάρει «επ’ ώμου» οι Αλαβάνοι εδώ και 100 χρόνια… μιας και εδώ και 100 χρόνια περίπου είναι στη Βουλή…
όταν μιλάμε για τζάκια λοιπόν να μας έρχεται στο μυαλό και ο αυτοδημιούργητος και να μην μας παραμυθιάζει ότι έγινε πολιτικός επειδή έφαγε μερικές μπάτσες στην ασφάλεια…
 
  
June 22nd, 2008

«Ένδοξος Σπαρτιάτης»: Ισραηλινή άσκηση στην Ελλάδα για βομβαρδισμό του Ιράν

Το όνομα της άσκησης: “GLORIOUS SPARTAN” - Ο Ένδοξος, λοιπόν, Σπαρτιάτης που θα συντρίψει την …Περσική Αυτοκρατορία;  [N-A.gr]

• Cosmo.gr (20/06/2008): Ισραηλινή άσκηση στην Ελλάδα αναφέρουν οι New York Times:

Σε άσκηση-πρόβα βομβαρδισμού του Ιράν προχώρησε πριν από μερικές ημέρες ο ισραηλινός στρατός, με πτήσεις μαχητικών και πάνω από την Ελλάδα, όπως ισχυρίζεται δημοσίευμα της εφημερίδας New York Times την Παρασκευή (20/6). Για κοινή εκπαιδευτική άσκηση των Πολεμικών Αεροποριών Ελλάδας και Ισραήλ κάνει λόγο το Γενικό Επιτελείο Αεροπορίας. Η αμερικανική εφημερίδα σημειώνει ότι το Ισραήλ πραγματοποίησε νωρίτερα αυτόν το μήνα μεγάλη στρατιωτική άσκηση, την οποία αμερικανοί αξιωματούχοι τόνισαν ότι έμοιαζε με πρόβα για έναν μελλοντικό βομβαρδισμό των πυρηνικών εγκαταστάσεων του Ιράν. Οι New York Times τονίζουν ότι το πεδίο εκτέλεσης της άσκησης ήταν ευρύ, γεγονός που καθιστά αδύνατο να μην έγινε αντιληπτή από τις υπηρεσίες πληροφοριών άλλων χωρών.

Εκπρόσωπος του αμερικανικού Πενταγώνου που μίλησε στην εφημερίδα, με την προϋπόθεση ότι δεν θα γνωστοποιηθεί το όνομα του, σημείωσε ότι ο σκοπός των Ισραηλινών ήταν πολλαπλός: Από τη μία να κάνει ασκήσεις για μία πιθανή επίθεση κατά του Ιράν και από την άλλη να στείλει μήνυμα στις ΗΠΑ και σε άλλες χώρες ότι είναι έτοιμο να κινηθεί στρατιωτικά εάν οι διπλωματικές προσπάθειες δεν φέρουν αποτέλεσμα. Το ελληνικό Γενικό Επιτελείο Αεροπορίας ανακοίνωσε την Παρασκευή (20/6) ότι το διάστημα από 28 Μαΐου έως 12 Ιουνίου πραγματοποιήθηκε κοινή εκπαιδευτική άσκηση των Πολεμικών Αεροποριών Ελλάδας και Ισραήλ με την ονομασία «Glorious Spartan». Στην ανακοίνωση προσθέτει ότι η άσκηση αυτή «εντάσσεται στο πλαίσιο του προγράμματος της στρατιωτικής συνεργασίας μεταξύ των δύο χωρών και σκοπός της ήταν η εξάσκηση του προσωπικού στη σχεδίαση και εκτέλεση αεροπορικών επιχειρήσεων, καθώς και η ανταλλαγή γνώσεων και εμπειριών».

• New York Times (20/06/2008): U.S. Says Israeli Exercise Seemed Directed at Iran - Israel carried out a major military exercise earlier this month that American officials say appeared to be a rehearsal for a potential bombing attack on Iran’s nuclear facilities. Several American officials said the Israeli exercise appeared to be an effort to develop the military’s capacity to carry out long-range strikes and to demonstrate the seriousness with which Israel views Iran’s nuclear program. More than 100 Israeli F-16 and F-15 fighters participated in the maneuvers, which were carried out over the eastern Mediterranean and over Greece during the first week of June, American officials said. - Το επίμαχο άρθρο των New York Times

• ΑΝΤ1 (22/06/2008): Διεθνής ανησυχία για ισραηλινή στρατιωτική άσκηση - Ο επικεφαλής της Διεθνούς Υπηρεσίας Ατομικής Ενέργειας, Ελ Μπαραντέι, τόνισε ότι ένα στρατιωτικό πλήγμα στο Ιράν θα μετέτρεπε τη Μέση Ανατολή σε παρανάλωμα του πυρός. Το Ιράν είναι έτοιμο για όλα τα στρατιωτικά σενάρια, συμπεριλαμβανομένης μιας ισραηλινής επίθεσης εναντίον του πυρηνικών του εγκαταστάσεων, δήλωσε ο πρόεδρος του ιρανικού κοινοβουλίου Αλί Λαριτζανί, σύμφωνα με τηλεγράφημα του πρακτορείου ειδήσεων IRNA. «Είμαστε έτοιμοι για όλες τις πιθανότητες, αλλά εάν οι Ισραηλινοί σχεδιάζουν πραγματικά να προβούν σε μια τέτοια άφρονα ενέργεια, θα αντιμετωπίσουν περισσότερη καταστροφή από εμάς», δήλωσε ο Αλί Λαριτζανί. Στην Αθήνα, το υπουργείο Άμυνας τόνισε ότι η κοινή άσκηση ελληνικών και ισραηλινών μαχητικών δεν έχει σχέση με επιθετική ενέργεια και ότι εντάσσεται στο πλαίσιο του προγράμματος της διμερούς στρατιωτικής συνεργασίας.

• ΕΡΤ (21/06/2008): Αντιδράσεις για τις ισραηλινές ασκήσεις - Ήταν η πρόβα τζενεράλε για μία μελλοντική βομβιστική επίθεση με στόχο τους πυρηνικούς αντιδραστήρες του Ιράν, γράφει η εφημερίδα. Τα μαχητικά διένυσαν 900 μίλια, όση είναι δηλαδή η απόσταση που χωρίζει το Ισραήλ από τις εγκαταστάσεις εμπλουτισμού ουρανίου στη Νατάνζ. Η Τεχεράνη επανέλαβε ότι το Ισραήλ είναι ένα επικίνδυνο καθεστώς και δρα σε βάρος της ειρήνης και της ηρεμίας στην περιοχή. Το γραφείο του Ισραηλινού πρωθυπουργού αρνήθηκε να σχολιάσει, να επιβεβαιώσει ή να διαψεύσει την είδηση.


Από το DefenceNet: Ισραηλινά F-16I και F-15I θα μεταβούν για πρώτη φορά στην Κρήτη. (C) Ισραηλινή Αεροπορία

• DefenceNet (20/05/2008): Μεγάλη κοινή άσκηση Πολεμική Αεροπορίας και Ισραηλινής Αεροπορίας  - Έγραφε στα τέλη Μαΐου 2005 το DefenceNet:

Συνεκπαίδευση στην Ανατολική Μεσόγειο μεταξύ της Πολεμικής Αεροπορίας και της Ισραηλινής Αεροπορίας. Από ισραηλινής πλευράς από 20 έως 40 αεροσκάφη ορισμένα από τα οποία πιθανότατα θα μετασταθμεύσουν στην αεροπορική βάση της Σούδας στην Κρήτη. Συγκεκριμένα, μαχητικά αεροσκάφη F-16I Sufa και F-15I Ra’am της ισραηλινής Αεροπορίας, καθώς και άλλα αεροσκάφη υποστήριξης και προσωπικό εδάφους θα συμμετάσχουν στην άσκηση. Όπως επιβεβαίωσε το www.defencenet.gr επιτελείς από τις δύο Αεροπορίες βρίσκονται σε συνεχή και στενή επαφή για την κατάρτιση των κατάλληλων σεναρίων μάχης τα οποία θα χρησιμοποιηθούν και στις ασκήσεις. Αναμένεται να επεξεργαστούν σενάριο τα οποία θα εμπλέκουν τόσο προσβολές επίγειων στόχων, όσο και αερομαχιών. [...] Ερωτηματικό παραμένει αν στην άσκηση θα συμμετάσχει και η 126 Σμηναρχία μάχης, η οποία ως γνωστόν διαθέτει το αντιαεροπορικό σύστημα S-300PMU1. Πρέπει να επισημανθεί πάντως πως το ίδιο σύστημα επιδιώκει να προμηθευεί και το Ιράν. Η άσκηση αυτή, η οποία είναι η πρώτη ευρείας κλίμακας για τις Αεροπορίες των δύο χωρών, αναμένεται να ανοίξει νέους ορίζοντες στην στρατιωτική συνεργασίας τους.

• Καθημερινή (22/06/2008): «’Ετοιμο για όλα» το Ιράν - «Θα αντιμετωπίσουν περισσότερη καταστροφή από εμάς αν οι Ισραηλινοί σχεδιάζουν επίθεση», δήλωσε ο Αλί Λαριτζανί. Ο ιρανός κυβερνητικός εκπρόσωπος Γολάμ-Χοσεΐν Ελχάμ χαρακτήρισε επικίνδυνο καθεστώς το Ισραήλ και τόνισε ότι οι πρόσφατες απειλές εναντίον του Ιράν θέτουν σε κίνδυνο την παγκόσμια ειρήνη. Ωστόσο, εξέφρασε τις αμφιβολίες του για το αν το Ισραήλ έχει τη στρατιωτική ισχύ να πλήξει τα ιρανικά συμφέροντα.

• Cosmo.gr (21/06/2008): Ο Ομπάμα στηρίζει Ισραήλ κατά Ιράν

Την αμέριστη υποστήριξή του στο Ισραήλ επανέλαβε ο προεδρικός υποψήφιος των Δημοκρατικών Μπαράκ Ομπάμα, ο οποίος δικαιολόγησε τα μέτρα που λαμβάνει για την ασφάλειά του, κάνοντας λόγο περί «εξαιρετικής απειλής» που θέτει το Ιράν. Η δήλωση του αφροαμερικανού γερουσιαστή του Ιλινόι διατυπώθηκε μετά το δημοσίευμα της εφημερίδας The New York Times, που μιλούσε για ισραηλινή άσκηση-πρόβα βομβαρδισμού του Ιράν. Όταν κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου στη Φλόριντα, ο Ομπάμα ρωτήθηκε εάν το Ισραήλ έπραξε το σωστό διοργανώνοντας την άσκηση, απάντησε: «Χωρίς πρόσβαση στις πραγματικές και λεπτομερειακές πληροφορίες, θα ήθελα να είμαι πολύ προσεκτικός για το τι έγινε και το εάν ήταν προσήκον ή όχι».

Έσπευσε ωστόσο να προσθέσει ότι το Ισραήλ δίκαια ανησυχεί για τα σχόλια του προέδρου του Ιράν Μαχμούντ Αχμαντινετζάντ και την υποστήριξη της Τεχεράνης προς τη Χεζμπολά και τη Χαμάς. «Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το Ιράν θέτει μια εξαιρετική απειλή για το Ισραήλ και ότι το Ισραήλ λαμβάνει πάντοτε δικαιολογημένα αποφάσεις που εγγυώνται την ασφάλειά του» δήλωσε ο Ομπάμα.

 

June 2nd, 2008

Ο Κώστας Καρράς κατηγορείται για αρχαιοκαπηλία

Τα Νέα του Λονδίνου
Απρίλιος 2008

Για παράβαση του νόμου «περί προστασίας Αρχαιοτήτων» κατηγορείται ο 70χρονος Κώστας Καρράς, πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας για την Προστασία του Περιβάλλοντος και της Πολιτιστικής Κληρονομιάς και γνωστός Τουρκόφιλος.

Συνελήφθη καθώς σε έρευνα που έγινε στο σπίτι όπου διαμένει στην περιοχή της Πλάκας, κλιμάκιο αστυνομικών της Δίωξης Αρχαιοκαπηλίας εντόπισε μαρμάρινα αντικείμενα, αρχαία νομίσματα και θρησκευτικά κειμήλια τα οποία, σύμφωνα με την Αστυνομία, εμπίπτουν στις προστατευτικές διατάξεις του νόμου και δεν είχαν δηλωθεί στην Αρχαιολογική Υπηρεσία.

Κατασχέθηκαν συγκεκριμένα 24 μαρμάρινα αντικείμενα (κιονόκρανα, επιτύμβια), 11 πήλινα αντικείμενα (αρύβαλοι - λήκυθοι), 9 αρχαία νομίσματα (χρυσά ασημένια και χάλκινα), 4 εικόνες διαφόρων διαστάσεων, 4 θρησκευτικά βιβλία του 17ου και 18ου αιώνα, ένα γυάλινο αγγείο, ένας χάλκινος σταυρός, μια χάλκινη λειψανοθήκη και ένα χάλκινο δακτυλίδι το οποίο φέρει πολύτιμο λίθο.

Ο κ. Καρράς χθες οδηγήθηκε στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Αθηνών και αύριο αναμένεται να απολογηθεί στον ανακριτή. Aπό το ΥΠΠΟ έγινε χθες γνωστό ότι τα ευρήματα εξετάστηκαν από τον έφορο Ακροπόλεως κ. Αλέξανδρο Μάντη, καθώς και ότι βρίσκεται σε εξέλιξη η διαδικασία ταυτοποίησής τους.

Ο Κώστας Καρράς είναι από τους ιδρυτές των Φίλων της Κύπρου στη Βρετανία και Πρόεδρος σήμερα του ελληνοτουρκικού Φόρουμ.

Ποιος είναι ο Κώστας Καρράς;

Η γνωστή δημοσιογράφος-ερευνήτρια Φανούλα Αργυρού παραθέτει μερικές λεπτομέρειες για τον Κώστα Καρρά:

1) Συνίδρυσε μαζί με τον τελευταίο διχοτόμο αποικιακό κυβερνήτη Σερ Χιού Φούτ την περιβόητη διζωνική ομάδα “Φίλοι της Κύπρου” τον Σεπτέμβριο του 1974 στο Λονδίνο με μετέπειτα πρόεδρο τον φλεγματικό μ. Λόρδο Νίκολας Μπέθελ [ΣΗΜ. ΝΕΩΝ: πράκτορας των Μυστικών Υπηρεσιών, όπως απεκάλυψε στον εκδότη των «Νέων» ευρισκόμενος σε κατάσταση μέθης] που υποστήριζε την παραμονή εποίκων…Τόσο εχθρική ήταν η στάση της ομάδας που έγραψαν στην Κύπρο οι εφημερίδες : «Με τέτοιους φίλους τι τους θέλει η Κύπρος τους εχθρούς;».

2) Για 18 χρόνια μέλος του Steering Committee της γνωστής Λέσχης Bilderberg.

3) Συμμετείχε σε πολλές συνεδρίες του Wilton Park (δημιούργημα του Foreign Office για διαμόρφωση πολιτικής) και του Ντίσλεϋ Πάρκ με θέμα Τουρκία, Ελληνοτουρκικές σχέσεις και το Κυπριακό. Πρωτοστάτησε στις επαφές μεταξύ Ελλήνων και Τούρκων επιχειρηματιών από το 1985 (ήταν τον ίδιο καιρό που και οι ‘Φίλοι της Κύπρου’ εγκαινίασαν τις ούτω καλούμενες επαναπροσεγγιστικές επαφές στο Κάμπτεν Τάουν του Λονδίνου [ΣΗΜ. ΝΕΩΝ: Με συμμετοχή του Κυριάκου Τσιούπρα, ανταποκριτή του ΚΥΠΕ στο Λονδίνο και για δεκαετίες διευθυντής της ”Παροικιακής” εφημερίδας του ΑΚΕΛ-Αγγλίας, καθώς και του Μάικ Πουμπουρή, πιο γνωστού από την ανθελληνική δραστηριότητά του ως "Χατζημάικ"] αναβαθμίζοντας την Τ/κ κοινότητα ως οντότητα, προωθώντας την διζωνική δικοινοτική ομοσπονδία ως λύση, και παραμερίζοντας και αποφεύγοντας την επιστροφή όλων των προσφύγων στα σπίτια τους…).

4) ΄Ιδρυσε, καθ΄υπόδειξη του Foreign Office, το “Ελληνοτουρκικό Φόρουμ” για προώθηση των τουρκικών συμφερόντων με αυξημένες συμμετοχές Τούρκων στα συνέδρια του Wilton Park κτλ

5) Είναι από τους αξιωματούχους και ιδρυτές της οργάνωσης “Κέντρο για τη Δημοκρατία και τη Συμφιλίωση στη Νοτιοανατολική Ευρώπη” CDRSEE―με έδρα την Θεσσαλονίκη―για την αλλαγή των ιστορικών βιβλίων χωρών των Βαλκανίων (και της Κύπρου) και που χρηματοδοτείται συν άλλων πολλών κυρίως από το Υπ. Εξωτερικών και Κοινοπολιτείας της Βρετανίας, το Στέιτ Ντεπάρτμεντ, Υπ. Εξωτερικών Αυστρίας, ελληνική Κυβέρνηση δυστυχώς και άλλων ευρωπαικών χωρών και επιχειρήσεων αλλά και που εξασφάλισαν, προφανώς, δίχως να δόθηκε η σωστή ερμηνεία των εργασιών τους, και χρηματοδότηση από τους Ομογενείς Αμερικής…

6) O K. Καρράς συμμετείχε και στην συγκέντρωση επίλεκτων Ανανιστών στο St Anthony’s College της Οξφόρδης για ωραιο-ποίηση του Σχεδίου Ανάν, τον Φεβρουάριο του 2004, μαζί με τον Τουμάζο Τσελεπή του ΑΚΕΛ, Νιαζί Κιζίλιουρεκ, την Mary Southcot των ‘Φίλων της Κύπρου’, Μεχμέτ Αλί Ταλάτ, εκπρόσωπο του Αττίλα στην Κύπρο, Καίτη Κληρίδη, Αχιλλέα Δημητριάδη, Σώτο Γιωργαλλή, Αλβάρο Ντε Σότο και άλλους.

Διαβάστε περισσότερα για τον Κώστα Καρρά στην ελληνική εφημερίδα του Λονδίνου «Τα Νέα»

April 23rd, 2008

Ο ΣΥΡΙΖΑ έγινε πολύ δημοκρατικός και φόρεσε τα φαιοκόκκινα του

Λάμπρος Γ. Καούλλας
31 Μαρτίου 2008 *
«ΝΟΗΤΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΣ»
http://www.NoitikiAntistasis.com    

Ξαφνικά ο ΣΥΡΙΖΑ αποφάσισε ότι είναι δημοκρατικό κόμμα, και δη αμεσοδημοκρατικό, και γι’ αυτό απαιτεί να γίνει Δημοψήφισμα για το Ασφαλιστικό! Συμφωνούμε και επαυξάνουμε! Γι’ αυτό τον λόγο κάλεσε τον Λαό σε Λαοσύναξη στο Σύνταγμα στις 27 Μαρτίου 2008.

Για τα πρόσφατα συλλαλητήρια για το Μακεδονικό όμως στην Θεσσαλονική ο κ. Αλαβάνος είχε δηλώσει τέσσερις μέρες πριν γίνουν, τα εξής: «Ας συγκριθούν τα συλλαλητήρια που θα γίνουν με αυτά στις αρχές της δεκαετίας του ΄90 και θα δείτε ότι ο λαός της Θεσσαλονίκης, ο λαός της Μακεδονίας, πάντα με ενδιαφέρον για την ταυτότητα του είναι πιο σοφός, έχει πιο πλατείς ορίζοντες και ξέρει ότι με άλλους δρόμους βρίσκονται οι λύσεις» [ΑΠΕ, 01/03/2008]. Φυσικά τα συλλαλητήρια αυτά δεν είχαν τον ίδιο κόσμο που είχαν εκείνα της δεκαετίας του ‘90, αλλά είχαν δεκάδες χιλιάδες περισσότερο κόσμο από την Συριζική Λαοσύναξη της 27ης Μαρτίου. Η πολυδιαφημισμένη κινητοποίηση του ΣΥΡΙΖΑ για Δημοψήφισμα για το Ασφαλιστικό «ούτε 300 άτομα δεν είχε μαζέψει» [Indymedia, 27/03/2008].

Είναι βέβαια άξιον απορίας ότι για άλλα φλέγοντα θέματα όπως το Μακεδονικό, τα βιβλία ιστορίας, το Κυπριακό, την λαθρομετανάστευση και τον βίαιο τουρκικό και αλβανικό επεκτατισμό όπου επίσης χρειάζονται Δημοψηφίσματα, αφού η πολιτική των τελευταίων κυβερνήσεων χρεοκόπησε, ο ΣΥΡΙΖΑ δεν ζητά Δημοψηφίσματα και ειρωνεύεται τέτοιες απόψεις ως εθνικιστικές εξάρσεις του «εσμού Αλευρομάγειρων και λοιπών άσχετων» [Τα Νέα, 19/01/2007].

Αξίζει φυσικά, χαριτολογώντας, να σημειωθεί ότι μια από τις λίγες φορές που ο ΣΥΡΙΖΑ αποφάσισε να συμπεριφερθεί πραγματικά δημοκρατικά και να απαιτήσει Δημοψήφισμα, αμέσως πέταξε το πολύχρωμο προσωπείο του και φόρεσε και αυτός τα «φαιοκόκκινα» του (όπως μπορείτε να δείτε στην αφίσα του), υιοθετώντας δηλαδή τις …ενδυματολογικές προτιμήσεις των «Τεσσάρων Παράλληλων Συνιστώσων», όπως τις προσδιόρισε ο ‘Ιός της Ελευθεροτυπίας’ [11/03/2007]. Να υποθέσουμε ότι εκτός από τον «φαιοκόκκινο» χρωματισμό ο κ. Τσίπρας θα απαιτήσει από τον ΣΥΡΙΖΑ να υιοθετήσει και μέρος της υπόλοιπης «φαιοκόκκινης» ρητορείας και, με τις πιο κάτω αφίσες, θα απαιτήσει Δημοψηφίσματα και για άλλα καίρια ζητήματα; Μπα

   

   

[ Αυτή είναι και η απάντηση στο Quiζ της 13ης Απριλίου 2008 ]

* Το άρθρο θα παρουσιαζόταν νωρίτερα αλλά λόγω προβλημάτων που προέκυψαν τότε δημοσιεύεται τώρα

April 21st, 2008

Το ελλαδικό κράτος θέλει να κάνει και τα Μουσεία του σαν τα μούτρα του

    
Μόνο ως ανέκδοτο μπορεί κανείς να δεχτεί τη λειτουργία καφενείου πάνω στην Ακρόπολη με απλωμένα έξω τραπεζάκια. Δεν πιστεύαμε στ’ αυτιά μας όταν προχθές ακούγαμε τα μέλη του Συμβουλίου Μουσείων του ΥΠΠΟ να συζητούν απενοχοποιημένα και άνετα αυτό το ενδεχόμενο που πρότεινε (άκουσον άκουσον) η Α’ Εφορεία Ακρόπολης.

Κάποιοι μάλιστα, στρογγυλοκαθισμένοι στο οβάλ τραπέζι του δύσμοιρου ΥΠΠΟ, πλειοδότησαν της πρότασης, λέγοντας πως δεν φτάνουν 3-4 τραπεζάκια για χιλιάδες επισκέπτες. Αρα, απλώστε τα! Καλύψτε όλο το βράχο, αρκεί να μη φαίνονται από κάτω. Μπράβο σας. Εδώ κόντεψε να γίνει «εμφύλιος» για το υπαίθριο καφενείο του νέου Μουσείου της Ακρόπολης στην ταράτσα του πρώτου ορόφου και αποφασίστηκε να καλυφθεί με μεταλλική πέργκολα για να μη «ρυπαίνει» οπτικά τη θέα από την Ακρόπολη. Κι εσείς ονειρεύεστε καφεδάκι στη σκιά του Παρθενώνα; Στο επιχείρημα ότι πουθενά αλλού δεν χρειάζεσαι πιο πολύ ένα ποτήρι νερό όσο εκεί πάνω, ιδίως τις καυτές μέρες του καλοκαιριού, δεν τόλμησε κανείς να διαφωνήσει. Ολοι συμφώνησαν στην εγκατάσταση αναψυκτηρίου σε κάποιο σημείο, μέσα ή έξω, στην εμπρός ή στην πίσω αυλή, σε απόσταση αναπνοής από το ναό της Παλλάδας. Η μόνη που είπε ξεκάθαρα «σε καμία περίπτωση τραπεζάκια έξω» ήταν η προϊσταμένη της Διεύθυνσης Μουσείων, Μαίρη Πάντου. Κανένας άλλος.

 
Χωρίς περιοδικές εκθέσεις, με κλειστές τουαλέτες και σβηστά φώτα μένουν τα μουσεία, καθώς δεν τα χρηματοδοτεί το υπουργείο Πολιτισμού. Ώρα μηδέν έχει χτυπήσει για τα κρατικά μουσεία και τις υπηρεσίες του υπουργείου Πολιτισμού. Ούτε ένα ευρώ από τον τακτικό προϋπολογισμό δεν έχουν πάρει για να καλύψουν τα πάγια έξοδά τους με αποτέλεσμα η λειτουργία τους να γίνεται προβληματική, οι περιοδικές εκθέσεις να μοιάζουν με όνειρο θερινής νυκτός, ενώ ορατός είναι πλέον ο κίνδυνος να μη μπορούν να παρέχουν τη στοιχειώδη εξυπηρέτηση στους χιλιάδες επισκέπτες τους, αφού δεν υπάρχουν χρήματα για τη συντήρηση των ανελκυστήρων ή για να αλλαχτούν οι λάμπες στους εκθεσιακούς χώρους.
 
«Χρωστάμε στους πάντες. Βρισκόμαστε σε οριακό σημείο. Έχουμε φτάσει να φέρνουμε χαρτί υγείας από το σπίτι μας», λέει στα «ΝΕΑ» ο διευθυντής του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου Δημήτρης Κωνστάντιος. Το πρόβλημα εντείνεται δεδομένου ότι το ΥΠΠΟ οφείλει κονδύλια σε μουσεία ακόμη και από το 2006. Το θέμα έφτασε στη Βουλή, όπου ετέθη σχετική ερώτηση από τους βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Περικλή Κοροβέση και Γρηγόρη Ψαριανό. [...]
 
Όμως και οι Εφορείες Αρχαιοτήτων δεν μπορούν να προχωρήσουν το έργο τους και, σύμφωνα με μαρτυρίες υπαλλήλων και επισκεπτών, σε περιφερειακά μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους της Αττικής αναγκάζονται να κλειδώνουν τις τουαλέτες επειδή δεν έχουν καθαρίστριες και εργάτες για να αποψιλώσουν τους αρχαιολογικούς χώρους με αποτέλεσμα να υπάρχει ακόμη και κίνδυνος πυρκαγιάς εν όψει καλοκαίριου. «Αν δεν μπορεί να βρεθεί λύση στο πρόβλημα, ας μας λύσει το ΥΠΠΟ τα χέρια επιτρέποντας στα μουσεία να έχουν αυτοδιοίκηση. Έτσι, θα μπορούν να κάνουν μουσειακή πολιτική και να διαχειρίζονται τα έσοδά τους από τα εισιτήρια, το πωλητήριο, το καφέ. Το οξυγόνο για τον ανταγωνισμό είναι η αυτοδιοίκηση, διαφορετικά τα μεγάλα ελληνικά μουσεία θα βρεθούν στο περιθώριο της Ευρώπης», λέει ο διευθυντής του Βυζαντινού Μουσείου.
 
 
«Ανάσα» επιχειρούν να δώσουν στο Νέο Μουσείο Ακροπόλεως καθώς και τα τελευταία κτίρια- από τα 25 συνολικά- που επρόκειτο να κατεδαφιστούν θα έρθουν αντιμέτωπα με τις μπουλντόζες. Είκοσι χρόνια μετά την πρώτη απόφαση περί απαλλοτρίωσης και κατεδάφισης των κτιρίων που περιβάλλουν το Νέο Μουσείο Ακροπόλεως και 11 μετά την οριστική απόφαση για την κατεδάφισή τους, το ετοιμόρροπο νεοκλασικό επί των οδών Χατζηχρήστου και Μακρυγιάννη 10 και το σύνολο των πέντε κτιρίων επί των οδών Χατζηχρήστου 1 και Μητσαίων 10 δεν κηρύχθηκαν διατηρητέα. [...]
 
Τέταρτον, στον συγκεκριμένο χώρο πρέπει να συνεχισθούν οι ανασκαφές καθώς σύμφωνα με τον πρόεδρο του ΟΑΝΜΑ καθηγητή Δημήτρη Παντερμαλή αναμένονται σημαντικά ευρήματα που σχετίζονται με το Ιερό του Διονύσου εν Λίμναις. Και τέλος το ένα τουλάχιστον (επί της Μητσαίων) θεωρήθηκε πως έχει ηλικία μικρότερη των 100 ετών και έτσι δεν θα μπορούσε να κηρυχθεί μνημείο και να σωθεί.
Αντίθετη γνώμη ωστόσο διατύπωσε η Εφορεία Νεωτέρων Μνημείων Αττικής, που υποστήριξε τη διατήρηση των κελυφών των δύο κτιρίων και τον χαρακτηρισμό τους ως νεώτερα μνημεία, ενώ εναλλακτικά πρότεινε τη μεταφορά τους σε άλλη θέση. Ούτε η άποψη πως «δεν είναι δυνατόν να συνδιαλέγεται ο Παρθενώνας μόνο με το Νέο Μουσείο και να εξαφανιστούν οι ενδιάμεσες ιστορικές φάσεις της Αθήνας», που υποστήριξαν καθηγητές του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου και περίοικοι (ορισμένοι από τα κτίρια των πολυκατοικιών επί της Διονυσίου Αρεοπαγίτου), βρήκε έδαφος. Ούτε όμως και η εναλλακτική πρόταση περί συντήρησής τους, καθώς υποστηρίχθηκε πως «οι επεμβάσεις θα ήταν τόσο μεγάλες που θα αλλοιωνόταν η μορφή τους». Γιατί όμως τα κτίρια αυτά έμειναν τελευταία, ενώ το Μουσείο ετοιμάζεται να εγκαινιαστεί; «Ήταν θέμα προτεραιοτήτων», εξήγησε ο καθηγητής Δημήτρης Παντερμαλής. «Προηγήθηκε η κατεδάφιση των κτιρίων που καταλάμβαναν ζωτικό χώρο για την ανέγερση του Μουσείου και για το εργοτάξιό του».
 
 
Το ότι χρειαζόταν ένας μουσειακός χώρος να στεγαστούν και να προστατευτούν οι αρχαιότητες της Ακρόπολης που ασφυκτιούσαν στο παλιό μουσείο και τις αποθήκες της αρχαιολογικής υπηρεσίας είναι δεδομένο. Όμως το ερώτημα που βασανίζει αυτά τα 30 χρόνια αρχαιολόγους, αρχιτέκτονες και πολεοδόμους είναι αν για το σκοπό αυτό ήταν κατάλληλο το συγκεκριμένο οικόπεδο του στρατοπέδου Μακρυγιάννη. Η αρνητική γνώμη των επιφανέστερων ειδικών στηριζόταν στο γεγονός ότι το οικόπεδο αυτό ήταν εξαιρετικά περιορισμένο από τα γύρω κτίσματα, βρισκόταν πολύ κοντά στην Ακρόπολη και επομένως δεσμευόταν από τους όρους δόμησης της περιοχής και τέλος είχαν ανακαλυφθεί σε τμήμα του σημαντικά αρχαία, τα οποία δεν έπρεπε να καταστραφούν. Ο μόνος που επέμενε εξαρχής ήταν ο ίδιος ο Καραμανλής.

Προκηρύχτηκαν δύο Πανελλήνιοι αρχιτεκτονικοί διαγωνισμοί το 1976 και το 1979 για να υλοποιηθεί το «όραμα», αλλά και οι δύο κηρύχτηκαν άγονοι. Το 1989 πραγματοποιήθηκε ο τρίτος διαγωνισμός, ο οποίος αυτή τη φορά ήταν διεθνής. Η αρχική θέση που προτάθηκε στους διαγωνιζόμενους ήταν και πάλι το οικόπεδο Μακρυγιάννη, όμως μετά από αντιδράσεις της ελληνικής επιστημονικής κοινότητας το υπουργείο Πολιτισμού πρότεινε στους διαγωνιζόμενους και δύο άλλες εναλλακτικές θέσεις (Κοίλη και Διόνυσο), εξίσου προβληματικές. Ολες όμως οι προδιαγραφές του διαγωνισμού οδηγούσαν τους συμμετέχοντες στη λύση Μακρυγιάννη. Τελικά επιλέγεται η πρόταση δύο Ιταλών αρχιτεκτόνων, αλλά το ΣτΕ ακυρώνει το διαγωνισμό εντοπίζοντας εξόφθαλμες παρατυπίες.

Δεν πάει να λένε οι επιφανέστεροι Ελληνες αρχιτέκτονες (Γιώργος Κανδύλης, Αρης Κωνσταντινίδης) και αρχαιολόγοι (Γιώργος Δοντάς, Γιώργος Παπαθανασόπουλος). Δεν πάει να αντιδρά ο σύλλογος αρχιτεκτόνων, το ΤΕΕ, το ICOMOS (Διεθνές Συμβούλιο Μουσείων και Τοποθεσιών). Οι διαδοχικές κυβερνήσεις επιμένουν πεισματικά στην αρχική «χωροθέτηση» Καραμανλή. Ακόμα και όταν με την ανασκαφή του 1997-1999 αποκαλύπτονται σημαντικές αρχαιότητες μπροστά στο διατηρητέο κτίριο Βάιλερ η κυβέρνηση επιμένει στην οικοδόμηση του νέου μουσείου από πάνω τους.

Κίνηση Πολιτών ‘Λόφοι Φιλοπάππου’, 02/03/2008: Διόνυσος 1989-2007, βρείτε τις διαφορές

Στις δύο αυτές φωτογραφίες του εστιατορίου του Διόνυσου με διαφορά 18 ετών (1989-2007), υπάρχουν κάποιες «μικρές» διαφορές στο κτίριο.
Ποιες βλέπετε; Καταγράψτε τις στα σχόλια στην ιστοσελίδα της Κίνησης. Για την ενημέρωση σας, οι αλλαγές έχουν γίνει μετά το 1995 και μάλιστα μέσα σε αρχαιολογικό χώρο, χωρίς άδεια από την πολεοδομία και κυρίως την αρχαιολογική υπηρεσία. Όταν οι πολίτες απευθύνθηκαν στην Α’ Εφορεία Αρχαιοτήτων που είναι υπεύθυνη για το χώρο, έλαβαν την απάντηση ότι είναι αδιανόητο πολίτες να εγκαλούν την αρχαιολογική υπηρεσία γιατί δεν κινήθηκε εναντίον άλλης δημόσιας υπηρεσίας (του ΕΟΤ, σήμερα ΕΤΑ) και ότι τέλος πάντων ο Διόνυσος είναι “κυβερνητικού ενδιαφέροντος”.

Η Α’ Εφορεία Αρχαιοτήτων είναι η ίδια που θέλει να περιφράξει του Φιλοπάππου, να βάλει ωράριο να απαγορεύσει σκυλιά, ποδήλάτα, φαγητό, την Καθαρά Δευτέρα και πολλά ακόμα για να τον «προστατέψει». Δηλαδή θεωρεί τους πολίτες κίνδυνο τη στιγμή που καλύπτει τις αυθαιρεσίες του Διόνυσου. Ποιος είναι τελικά κίνδυνος για του Φιλοπάππου;

 
 
Το www.artemisagrotera.org είναι μια δυναμική ιστοσελίδα πληροφόρησης, επικοινωνίας, διαμαρτυρίας και δράσης για την προς εξαφάνιση θέση του ιωνικού Ναού της Αγροτέρας Αρτέμιδος του 5ου π.Χ στην οδό Αρδηττου, Μετς στο κέντρο της Αθήνας, που δημιουργήθηκε από την Πρωτοβουλία κατοίκων Μετς. Είμαστε μια ομάδα πολιτών που μας αφορά η διατήρηση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς και του περιβάλλοντος και αντιδρούμε στις καταστροφικές ενέργειες που γίνονται στην περιοχή μας, το Μετς.
 
Η θέση του ναού της Αγροτερας Αρτέμιδος είναι ένα θέμα που μας απασχολεί άμεσα και η δημιουργία της ιστοσελίδας γίνεται διότι πιστεύουμε ότι η σπουδαιότητα του χώρου ξεπερνά τα στενά όρια της γειτονίας μας. Ο ιερός χώρος κινδυνεύει άμεσα να οικοπεδοποιηθεί απο εποικημένους κτηματομεσίτες και κατασκευαστές ενώ το κράτος δεν δίνει μια οριστική λύση για την προστασία του.
 
Στόχος της ιστοσελίδας είναι να πληροφόρηση για την ιστορική σημασία του ναού και να μαζέψει υπογραφές μέσω μιας έκκλησης, οι οποίες θα σταλούν στην ¨Ελληνικό κοινοβούλιο και στο Ευρωκοινοβούλιο με ην αίτηση: Να απαλλοτριωθεί επί τέλους η θέση του Ιερού της Αγροτέρας Αρτέμιδος που ανακαλύφθηκε και ανασκάφθηκε το 1897 και τελεί υπό απαλλοτρίωση από το 1964, να γίνει συνολική ανασκαφή, να αποδοθεί στους πολίτες και επισκέπτες των Αθηνών και να επανενταχθεί στο σχέδιο ενοποιήσεις των αρχαιολογικών χώρων.
  
Την πιο πάνω γελοιογραφία, όπως και την πρώτη (της Ακρόπολης), τις πήραμε από την ιστοσελίδα της «Συντονιστικής Επιτροπής Κατοίκων για τους Λόφους Φιλοπάππου<», μια αξιέπαινη αυτόνομη προσπάθεια συνειδητοποιημένων Ελλήνων για προστασία της πολιτιστικής τους κληρονομιάς και τους περιβάλλοντος τους απο τις αντιπολιτισμικές αυθαιρεσίες του ελλαδικού κράτους και των ευνοούμενων ιδιωτών παρατρεχάμενών του. Τους αξίζει κάθε υποστήριξη.